问：如何消业障增福慧？

师答：要学佛修行才能消业障增福慧。有的人认为自己修得很好，但业障还是
很重。

从前有一位老法师要盖道场，一位老太太发心护法，本来道场还有很多信徒去，但是自从这位自认为修得很好的老太太去了之后，就没有人去了。老太太去帮忙应该是好事，为什么会出问题呢？就是因为无明，因为这位老太太不知道要无我相，她去帮忙，就觉得自己功德很大很大，所以很骄慢，信徒拿东西来供养，一定由老太太经手，共修时信徒要不要来，都要打电话跟她说，她就像一位管家一样。后来信徒就误会了，心里想：老法师是一位伟大崇高的师父，为什么大大小小的事情都由一位在家人管理呢？他们一气之下就不来了。老法师说：“我没有请她这样做啊！你们为什么不来呢？”后来讲经的时候，老法师说因果的道理给大家听，他说：“有些人很护法，帮助师父建道场，当然有功德，但是态度不对，管的事情太多，大小事情都要经过某些人来管理，以至于居士不来了，但是师父也不能多说什么，否则听的人不高兴，一气之下又不来了。”有的人不敢问老法师，跑去问另一位法师，法师说：“这是因缘法，缘生缘灭，有一天你就知道了。”后来就是因为老太太断了很多人的慧命，罪名很大，结果碰到很大的灾难，导致财产充公。她自己还不明白：我这么虔诚护法，为什么遭到这种报应呢？

所以说护法要无心无相才好。我们不要做管家婆，若管太多事情，断信徒慧命就不好了，这就是因为无明而起。所以无明在哪里？这个道理知道了，就知道护法要无相：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。说话要启发大家的信心，增加大家的信心，让大家来护法，否则因为处世不圆融，断人慧命，信徒跑了，这个罪过很大，以后还会下地狱。所以我们修行人自己要好好修，不要管别人，这样才有功德。

如果学佛以后整天不讲话，像木头人一样，看到人也不打招呼，这样学佛就没有用。社会上很多人有个不好的习惯，很喜欢和邻居开巷子会议，聚集在一起说长论短，这样是很不好的。学佛以后看到人常微笑，多和人问好，这样大家会觉得你做人很好，你不需要天天跑到别人家里聊天；如果别人有事时你再去帮忙，他们会高兴。所以我们要把佛法运用到日常生活，这样家人、邻居、亲戚朋友，都会很高兴。

学佛的人最忌讳的就是见到人，一天到晚谈佛法，好像传教士一样，其实我们只要把自己做好，把不好的习气改掉，表现好的一面，别人会觉得你很好，而来亲近你，想和你谈。但是和他谈话的时候，不用特别强调什么佛教的道理，只要说：“改天我们到佛寺礼佛，心里会很清凉。”就好了。

还有，每一个人都有不好的习气，假使你认为自己很好，心想我是佛教徒，说别人这里不好、那里不好，你说的越多，别人走的越远。如果知道佛教的道理，我们把自己做好，慈悲、有智慧又和祥，这样别人看了很高兴，就会和你一起来学佛。

问：佛教讲慈悲不杀生，但是家里有蚂蚁、蟑螂，甚至也有毒虫，应该怎么处理？

师答：不杀生，这是很对！但也没有叫你要去养蚂蚁、蚊虫，也并没有这样提倡呀！家里有蚂蚁、蚊虫，这些问题，过去我好像在这里也讲过了，我们还是再讲一下，也许有些人没有听到。蚂蚁最怕一种东西，什么东西？台湾叫做“番仔油”——煤油，你去买一个打针的针筒回来，将“番仔油”抽一点来，你看蚂蚁往这里来，你点几滴，它们就跑掉了。假使你发现在你房子的附近，有一个洞是它们的窝，你就在那周围滴一些“番仔油”，给它们留一条生路，它们马上就搬家，这就是请蚂蚁搬家。搬到那里？你最好帮它们找个新家，看远远的地方哪里适当，你丢几块饼干，过两天它们统统搬到那里去了。

关于蚊虫，现在有一种蚊香，你点上这种蚊香，蚊虫就昏倒了，晚上就发生不起作用，不来咬人，到了明天，又会飞了。还有在美国，美国人很天真，他们以前发明一种蚊香，放在窗子上，电一开，就会一直转，蚊虫跑进去，就死在里面了，但这是杀蚊子。又发明一种东西，蚊子从这边进去，从那边又出去，但是里面就加一种药物，给蚊虫避孕，它跑了以后雌雄在一起，不会再生蛋，以后就没有蚊虫，又不杀生，是最好的办法。还有在树林、果园，用一种药到处喷，给它避孕，它也不会死掉，可是几天以后，统统就没有蚊子了。美国人很早的时候，对付蚂蚁的办法，就是用地毯，地毯的毛很深，蚂蚁来要经过这些毛，达到它繁衍的目的很麻烦！所以用地毯，也是一个很好的方法，不过地毯很脏。

问：先有无明还是先有佛性？

师答：这个问题就好像是问“先有鸡还是先有蛋？”“ 先有晴天还是先有云？”一样。本来就有晴天，可是因为有水蒸气、有云，可能风一吹晴天就不见了。要了解这个道理和风有关系，如果没有风的话，晴天还是晴天，水蒸气还是水蒸气。人也是一样，每个人本来都是清净的，但是“风”来了，“风” 一吹就把自己的佛性覆盖住了。什么风呢？八风：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。其实这个问题很简单，只要每天保持觉照去修，就会知道为什么有无明，比如说你为什么会骂人？你说不知道，那就是无明。你问杀人犯为什么杀人？他也说不知道。“不知道”就是无明，无明就是黑暗，无明就是烦恼。要修掉无明很不简单。说一个故事给大家听：

中国大陆金山寺，有一位佛印禅师，他与对岸的苏东坡是好朋友，苏东坡是中国的大文学家，他的学问很好，也很骄傲。有一天苏东坡打坐时悟到了一个境界，就写了一首偈差人送给佛印禅师。佛印禅师打开一看，上面写着“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”佛印禅师就在后面提了两个字：放屁。然后叫人送回去给苏东坡。苏东坡看了很生气，坐船过岸来找禅师理论。佛印禅师知道苏东坡的程度，他故意把门关起来不理他，但在门口贴了几个字：“八风吹不动，一屁打过江。”

“八风吹不动”的境界很高，可是只要一个“放屁”，就什么也没有了。苏东坡看了觉得又好气又好笑，知道自己上当了。

所以修行是不容易的，无明从哪里来呢？苏东坡这样就生起无明了，而佛印禅师没有无明，两者的差别这么多。