问：已经结婚的人，是不是可以“与佛同在”，成为佛教徒？

师答：不能说结婚的人就没有心呀！你的心想到佛就与佛同在。你结婚了，如果与佛同在，你的家庭就是一个幸福的家庭，就会有美满的人生。

问：人乘佛教跟地藏菩萨是什么关系呢？跟地狱什么关系呢？

师答：地藏菩萨在地狱里度众生，但是娑婆世界的众生，大家喜欢犯罪，一直往地狱里送，那么地狱不空，地藏菩萨誓不成佛，人乘佛教在人间教大家不要犯罪，不要下地狱，让地藏菩萨早点成佛。

人乘佛教跟弥勒菩萨的关系。弥勒菩萨是要再经过五十六亿七千万年才到人间成佛，他来人间成佛，就是人间已经成了净土。我在“扫地”啊！把我们娑婆世界的地扫干净！人心净化了，成了人间净土，就欢迎弥勒菩萨来人间成佛；人间成了净土，弥勒佛来成佛，就叫做弥勒净土。

人乘佛教不是偏执的，也不是执着某一个法门，不是执着某一个宗派，人乘佛教是上承释迦牟尼佛，来度化众生的一个教派，不是宗派里边分的宗派。最主要的根本，就是因为我们每一个都是人，人要人的佛教就没有错，别人不知道，他可以提出很多辩论，我们不需要，我们就照着佛所说的经典去实行就可以，因为经典里边曾经讲过：“辩论者以不辩为胜”，我们只要本着一颗至诚之心来做弘法利生的工作，释迦牟尼佛知道就可以。

问：青年人应如何学佛？怎样开始？抱怎样的态度？

师答：人乘佛教不但提倡青年要学佛，甚至提倡胎儿就皈依，因为给胎儿皈依，可消除他许多业障，给他一种良好的胎教，远离不好的，而增加善的感应；出生之后，小孩子也比较好带，而且比较聪明健康，长大后思想观念也比较优秀。

青年更是要学佛。学佛不是迷信，一般人认为佛教只是敲敲打打，迷迷糊糊，似是而非，这是迷信，而非佛教，真正的佛教，不是这个样子。

“佛”这个字，是“觉”的意思。

什么叫做觉？如果论理，不易明白，我现在以很简单的比喻来说，就容易了解。比如，人类需要结婚，组织家庭，但是青少年还没有到结婚年龄，就谈恋爱，糊里糊涂，明明是一块会烫手的木炭，竟没有觉悟，不知道不可以去拿，硬要抓到手里，抱在身上，这就不对了！因为火会伤害身体。在我们日常生活中，起居饮食，都要注意。所谓注意，就是觉悟，而在生活中就要运用觉悟，比方说，人们肚子饿了，需要吃饭，但是这个东西该不该吃，你就要有智慧来判断，不可吃坏了肚子，都不知道，还一吃再吃，这就是没有觉悟。从小时候，就要学习判断，什么东西该吃不该吃？这条路该不该走？这件事该不该做？这件衣服该不该穿？这句话该不该讲？……都要知道，这种知觉，就是觉悟。如果了解这个道理，从青少年就要开始培养才好。

如果人人都从青少年就开始培养觉悟，等到年纪大了，觉性也提高了，那些贪嗔痴，杀盗淫的一切坏事没有了，这个世间也就太平了。

如果了解这种道理，不该做的就不要做，该做的就做；不该取的就不要取；该得的就得，不该得的，我们也就不要勉强，连打妄想都不可以。……很多事情，都是自自然然，顺顺畅畅，这就是觉悟的妙用。

问：缘有恶缘和善缘，如果家庭中恶缘相助，烦恼丛生，那要怎样变恶缘为善缘？请师父开示。

师答：世间一切都是因缘法，一切的事物都离不开因缘法。因缘法有善因缘，有恶因缘，也可以说恶因缘就是善因缘，善因缘就是恶因缘。

善因缘就是善因缘，恶因缘就是恶因缘，怎么说恶因缘就是善因缘，善因缘就是恶因缘呢？假使有一个人，父母有钱，家庭环境非常好，从小娇生惯养，上学校还要坐轿车，你想这个学生多好，多有福报呢！但凡人生所需要的他都有了，他也不去追求什么，也不努力了，他的父母一旦死了，没有财产，这个人不是很苦了吗？所以这就叫做“善因缘就是恶因缘”。

假使有一个人，从小父母双亡，家庭非常贫苦，必须要做工，要奋斗，很辛苦才能够生活，后来他的学业完成，他成功了，做了富翁，做了社会上大家所公认的好人，那么这样子，不是恶因缘就变作善因缘了?

最好学佛修行，要有耐心，要有慈悲心，以智慧相处，就能够把恶因缘变作善因缘。不能讲我是佛教徒，有慈悲心，很好，不信佛不好，不要这么想。既然是佛教徒，要有慈悲心、同情心，但不要讲，心里对这个恶因缘，要常常有悲悯的心。仔细的想一想，很多的菩萨，比如观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨……很多的菩萨，坐骑是什么？是龙呀，老虎呀，狮子呀！都是猛兽，猛兽怎么会去作菩萨的坐骑呢？就是因为菩萨有大慈大悲的心量，因为菩萨的慈悲，能够感化猛兽作他的坐骑。假使你在一个家庭里，有慈悲心，对这许多不好的因缘，处处行慈悲之道，恶因缘也就会变成善因缘。

跟恶因缘的人相处，要有智慧，不能够过于有分别心。学佛就是要学佛陀有智慧，谦虚、客气、容忍，不是傻瓜，要真正有智慧，才能够做得到。你能够知道佛教的道理，在社会上很多的恶人，他们都会变作好人，就算他是一个坏人，有恶根，可能他坏的只有两分，可是你对他起嗔恨心，有十分，那你这个好人，也不一定比他好到那里去。所以我们要把佛教的道理运用在生活里边，不可以启发恶人的恶根，不要使他的恶根增长，要让他的善根增长才可以。

每一个人都会碰到很多的恶因缘，遇到恶因缘时，要怎么样相处，这才是一个很大的学问，所以学佛修行，要有口德，不要随便骂人，凶人，吼人，这些都不好。跟恶人相处，要常常启发人的善根，不要让恶根增长，这是最要紧的道理。

每一个人多生累劫以来，在八识心田里边有恶的种子，也有善的种子，当这个善的种子碰到善的因缘，善根增长，发芽生长，开花结果，就做好事。假使恶的种子，碰到恶的因缘，那恶的种子发芽，恶根生长，开花结果，最后就是不好的恶果。学佛修行，就是要使周围的人善根增长，善缘增上。