问：是否真有因果？

师答：要知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生所做就是，所以因果是通三世的。但是大家对三世还不明瞭，都认为我还没生出来以前叫“前世”，我今生在这里是“今世”，我死了以后叫“来世”。这个解释也没有错，其实三世：过去、现在、未来，三世就是时间相。昨天，今天，明天，前一个钟头，现在一个钟头，等一会儿又一个钟头。刚才你们来的时候，就是现在的过去世，等一会儿大家回去了，就是现在的未来世。

瞭解三世因果，就知道我们所做的事情，现在所听到的，都离不开三世因果。所以我们就知道三世因果是绝对正确的，不论是科学家，政治家，法学家也好，对三世因果是无法推翻的。

问：作为一名佛教徒，是否可以参与抬神轿？

师答：参与抬神轿，已经算是神教徒，不是佛教徒了。

问：禅宗六祖对佛教的主要贡献是什么？为什么六祖在禅宗比较有名？

师答：六祖对佛教的贡献是净化人心。六祖很有名，就因为他是一个不识字的樵夫，后来就成了祖师，所以比较有名。

问：为什么有些宗教徒的行为反而比普通人更坏？

师答：所谓的宗教，乃是有宗旨、有教义，教好教坏的都叫“宗教”，故有好的宗教，也有不好的宗教，有吃人的宗教，有杀人的宗教，也有杀生拜神的宗教，更有杀人祭神的宗教，当然这些杀生杀人的宗教，比普通人的行为更不好，而且更坏。

但是，也有好的宗教，好的宗教教人“诸恶莫作，众善奉行”，更上还有“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”的佛教，乃教人净心修身，学菩萨行，而行菩萨之道，被人公认为崇敬的宗教。

我们不能一说到“宗教”二字，就认为统统是好的，过去有某种宗教，叫教徒不吃饭，全体自杀的，这种坏宗教，就不能和好的宗教相比了。