问：我与先生、孩子之间没有什么情分，请问我要怎样去面对？
师答：你和你的先生没有感情，对小孩也没有感情，那你是怎么结婚？怎么生小孩子的呢？其实你懂得佛教的道理之后，没有感情也无所谓，好好地学佛修行。有人要想解脱，但是情太浓了，太厚了，不能解脱；像你这样求解脱最好了嘛。你对先生没有感情，那无所谓，也许你是来还债的，你还你先生的债，管它有感情没有感情，你还债就还债，好好把自己做太太分内的事情做好就好了。也许你的孩子也是来讨债的，你尽到自己做母亲的责任就好了。
烦恼本来即菩提
问：什么叫做“烦恼即菩提”？
师答：烦恼即菩提，烦恼本来就没有，本来就是菩提嘛！因为你的烦恼一生起来，菩提就没有了，那你的烦恼马上消失，不就是菩提了！菩提是什么样子？只要做到无生法忍的话，那烦恼就没有，菩提就出来了。
讲鬼话度众
问：如果一间房子不干净，也就是曾闹过鬼，任何人来住，到晚上都会感到不安宁。搬走后，就不会觉得不安宁了。是不是居住者前世与鬼有共业？
师答：有这种情形，可能这间房子里会有鬼。那么有这种情形不是像一般人认为烧点东西，鬼就走了，不这么简单。有一种鬼，祂不是要钱，不是要金纸，是要命。
说起来鬼到处都有，祂不会要你们的金纸，如你说的这种情形，可能就是这个屋子里有鬼，你占据了祂的地方，所以祂故意找麻烦，那么你搬走，不侵犯祂，祂就安宁了。假使有道德、修持高的人来超度就好了。
六道轮回的众生，鬼道确实是有的。如果能够好好学佛修行，多念佛号，可能鬼听到了，祂也很舒服，大家住在这屋子里相安无事，都来修行。
修行就在行中修
问：“行”对佛教徒有什么重要性？
师答：行的范围很广很广，但是对佛教徒学佛修行非常要紧。如果你知道很多的道理，可是你不行，那一点用处都没有。假使你是一个学医的医师，你学了医，一定要做医生，替人看病治病，那才有用，否则你学做医生，不看病就是不行医。我们佛教徒，乃至于出家人，假使只知道讲很多的道理，不知道实行，那等于不知道。比如说我们佛教徒不可以骂人，那你就不骂人，反过来要行爱语：赞叹别人，安慰别人，这样才有用，这就是行了。所谓修行修行，修就是要把自己不好的行为修掉，行要行菩萨道。所以修行修行，在哪里修？在动中修，在行中修。你骂人也在动，打人也是动，现在你不骂人，不打人，你把坏的修掉，保持好的，这就是修行。