问：天人的时间，是不是跟人间的时间不一样？为什么不一样呢？一样不是很好吗？

师答：不一样，当然不一样。有的天上一天，人间一百年，有的天上一天，人间四百年，因为地球是圆的，不要讲地球吧！比如一个东西在这里，是圆的，靠近轴心的地方转动时间比较少，离轴心远的地方花的时间比较多，用这个道理去算，空间不一样，时间就不一样。

问：有的人看到别人偷东西，被抓去坐牢，但是他还是会偷，他以为别人看不到；有些人的习气无法改，像抽烟，明明知道吸烟不好，偏去吸烟，上了癔，这是习气。对不对？

师答： 世间有八种众生学佛困难：盲、聋、喑哑、畜生、饿鬼、地狱、“世智辩聪”、“长寿天”，学佛很难很难。瞎子他看书也看不到，佛也看不到；聋子你讲什么他听不到；哑吧不会说话。还有三恶道学佛难，畜生道愚痴，听不懂人话，不知道怎么学佛；地狱道很苦，受苦都来不及，学佛难；鬼神道邪信，所以学佛很难。还有世智辩聪学佛难：世间有一种人，好像什么都懂，你要他学佛，他就不肯，为什么呢？他说我都知道了，他还编一套歪理，这种叫世智辩聪学佛难。

还有长寿天学佛难：他说我快乐就好，求什么解脱呢！这些道理他不接受，他只要快乐，譬如很多有钱的人，有很多很多的钱，他没有痛苦，也不要求菩萨，他不用求，这种人就很困难。从前研究长寿天，找不到长寿天，后来才恍然大悟，什么叫“长寿天”？在这个天死了又生到那个天，在那个天死了又生这个天，生来生去都在天上，就叫长寿天。

还有人乘佛教讲“人间地狱”，为什么要讲人间地狱？你讲十八层地狱，人家看不到也不相信，我们讲“人间地狱”，在佛经里没有这四个字，人间地狱在那里呢？就是恐怖地狱，又叫孤起地狱。每一个人的恶业有两种：共业跟别业，都可以成为人间地狱。

问：我们是人道，人愚痴看不到自己的未来，可是有人说，天人可以看到自己的过去和未来，如果看到自己的未来不好，他应该要更精进修行，会越来越好才对，为什么还会从天上掉下来呢？哇！看了就怕。

师答：虽然他们可看到，但是他执着快乐。

问：您说天有三十三重天，如果我今天是好人，以后我要生天，那么多重天，我要生到哪重天？

师答：天是不好生。我讲个故事给你们听。从前在日本有一个小沙弥，小沙弥在道场也不知道修行，跑来跑去的，有一天，一位将军来了就问他：“你讲给我听，什么是天堂、地狱？”小沙弥就说：“你哪有资格问这话。”将军听了也无所谓，可是跟着将军的随从听了，不得了，回去就跟将军讲：“那小孩侮辱你，我们对这事心里头放不下，这样小的小孩就侮辱将军，将来还得了！”将军是个粗人，听了说：“好，把这小孩抓来！”就把小沙弥抓了去。抓去之后，把他绑起来，小沙弥又叫又哭在闹，将军听他大叫大哭，就说：“我再问你啊，什么叫天堂、地狱？”小沙弥说：“我现在就在地狱啊！我被吊起来，痛苦不堪，现在这就是在地狱！”将军一听有道理，就叫人又把他放了。将军夫人看这沙弥还小，对小孩用这方法太不应该了，又看这小孩聪明的样子，就留在家里帮他洗澡、换衣服。小沙弥在将军府里活活泼泼，蹦蹦跳跳地跟其他小孩玩得很高兴的样子，将军又来问他：“知道不知道天堂地狱是怎么样？”小沙弥回答说：“我很快乐，现在我就是在天堂啊！”这小孩很会讲话，他用这个比方来说，快乐是天堂，痛苦是地狱。

问：三十三层天的人比三十二天的人快乐，三十二天的人又比三十一天快乐吗？

师答：不是，天界有二十八重天，所谓“三十三天”就是我们的第二层天叫三十三天。第一层天是“四天王天”，第二层天叫“三十三天”，为什么叫三十三天呢？中央天的天主释提桓因就住在中央天，四方各有八天，四八三十二，中间有一天，加起来就是三十三天。

三十三天跟地球上的人关系比较密切，一般所谓生天，就是生到三十三天比较多，再要升的，可能从三十三天死了以后再往上升，这样子比较多。