问：我没有时间修行，要怎么办？

师答：依照人乘佛教修行的方法——动中修。我现在跟人讲话，我也在修；做老师的，在课堂上也可以修，如果你修，智慧现前，讲起课来，会更为精彩，学生都比较爱听。你无论做什么事情，上厕所也可以修，走路也可以修，开车也可以修，任何时候你都可以修。修行就是把心地扫得干干净净，保持觉照不要乱想，开车时你就不要乱想啊！有什么车子，从前后来，你都知道啊！这样开车就没有危险了。

你只要知道动中修的法门，在任何时候，做任何事都可以修行，实在是很方便。

问：为什么自杀叫做出佛身血？

师答：自杀也是杀人，杀人就是有罪啊！有罪在生就要坐牢，你自杀就会下地狱，受无间重罪，所以不可自杀。好好念佛，换个环境，不可自杀。

你既然是学佛，那么就念佛，好好的修，有一天，多生累劫以后，可能就会成佛；假使现在自杀的话，就叫“出佛身血”，罪过就更重了。

所以这个问题就是答复你：为什么自杀叫做出佛身血，因为人人皆有佛性，人人都会成佛，人杀人或自杀都叫出佛身血。

问：过去的白人传教士到世界各地去传教，他们所凭借的，不是船坚砲利，就是科技文明，而且还有丰富的资源作为后盾，不知法师您推行世界人乘佛教，所凭借的是什么？

师答：人乘佛教推行于全世界，所凭借的有三种：

一是佛教的真理；

二是佛陀的智慧；

三是我自己的愿力。

以此推行世界人乘佛教，开启人类的智慧，共同励行菩萨之道，净化人心，美化人生，庄严人间，使娑婆成为净土，再欢迎弥勒菩萨下生人间成佛。

问：现在政府已经通过堕胎合法化的议案，请问佛教对堕胎的看法如何？是否有罪？如果有罪，算是那一种罪？

师答：堕胎就是杀胎，杀胎也就是杀生，犯的是杀人罪。

人乘佛教，当然是不赞成堕胎，因为堕胎是杀生，杀生将来就会感应共业，共业的灾难是很不得了的。

人乘佛教只提倡避孕，不提倡堕胎，只要能做到避孕、不怀胎的话，与政府允许堕胎合法的效果是一样的，人乘佛教是在帮助政府、国家乃至人类解决这个问题，我们提倡避孕，不要堕胎。因为避孕是生命尚未形成，堕胎则已经成了生命再把他杀害，完全是不同的方法，以不同的方法，达到同样的目的。