安受苦忍了因缘

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问:为什么有的人困难不断?生病不断?

师答:有的人为什么生病不断?而有的人为什么健康长寿?佛教讲:“善因缘就是恶因缘,恶因缘就是善因缘”,你现在因为生病的恶缘,而来学佛,恶缘就变成了学佛的善因缘。或许有些人身体很好,家庭环境也不错,他不学佛,那这个善因缘就是恶因缘。所以我们要随遇而安,就是生病,我们也要知道,病苦是前世自己的恶因缘所做,要安受苦忍,只要能够安受苦忍的话,你就是苦也不觉得苦了。假使一个人安受乐忍的话,就是乐也不觉得快乐。所以修行人有很多种的修法,那么你这种情况呢,就是修行最好的一个入门。

正信邪信与圣信

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问:什么是正信?什么是邪信?

师答:正信又叫圣信,乃是信仰佛菩萨圣人的智慧光明,相信佛菩萨,也相信自己将来可做佛菩萨。邪信则是信木雕泥塑的偶像,或迷惑于神通变化,不相信自己,就是邪信。

在生就要修善行

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问:往生的时候,若拜“脚尾饭”,是不是会障碍往生?

师答:人死的时候,要点灯叫脚尾灯,还要摆一碗饭和菜叫脚尾饭,我想这些都是我们民间的习俗。一个人活在这里,他需要饮食,死了以后,我们觉得他也应该需要吃饭,所以就给他设了一碗脚尾饭。其实人死了,有修行的,马上他就解脱了,也不需要吃饭了;或者有修大善的,马上生天了,也不要吃饭了;假使有做了大坏事的人死了,马上下地狱,他也不需要吃饭了。

要吃饭的这种人,可能是平时有不能放下的事情,死了以后他不能解脱,还在那里舍不得离开,也许他是要吃饭,那么这种人七七四十九天以后,多半是堕鬼类,看起来很可怜。我们希望在生的时候,多做善业,好好修行,死了马上解脱,或者马上生天,不要看到摆着脚尾饭最好。

众生皆是因缘生

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问:人从光音天来,那光音天的人,又从哪里来?

师答:世间“万法因缘生,万法因缘灭”,人从光音天来,也是因缘所生法,光音天有天众,也是因缘所生法,只是十方众生,有的造了生天的善业,就生天;造了生光音天的善业,他们就生光音天,光音天的众生到人间来,也是他们的业报所感,不一定全部都来。

在经典里面讲,光音天的天人,有的比较年轻的,比较浮躁的,比较不安分的,看到地球很亮,他们就飞来了。从光音天来到地球的人类,可能是比较不很高明的天人,那些高明的,他大概就不会来了。一来以后,就不能回去,就叫苦连天,成了人间苦海,苦海无边。所以经典里面讲说:那时候光音天的天人,看到地球发光,有很多比较浮躁的,他沉不住气,他就要动,一动他就飞下来看一看,大概就像现在很多青年,哪里有人打架,他就要跑去看,有很多年纪大的人就说:有什么好看!他不去看。