尊敬佛像恭敬尊长

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问:请问法师,佛像旧了、破了,是不是可以烧掉?报纸、杂志若印有佛像,是不是也可以烧掉?

师答:佛像,什么是真佛像?什么是假佛像?金刚经里面讲:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”,这是真佛像,所以唯有佛教才是彻底破除偶像的宗教。

但是又有一本经,叫做造佛像的功德经,既然破相,为什么又说造佛像有功德呢?我们学佛,你说没有佛像,大家心里空空洞洞的,没有个标准,因为众生都是有的,你讲空,他就听不懂了,就像幼稚园的小孩子,他上学的时候,老师问他:“你有没有看过你的阿公、阿嫲?”当然有的小孩有看过他的祖父祖母,但是有很多小孩,他的家里没有祖父祖母,祖父祖母不在或是死了,他没有看过,那怎么办?所以这个时候,老师就用画片教他说:“一个老人,手里拄着一根拐杖,白头发,戴着老花眼镜,弯腰驼背的,这个就是阿公阿嬷的样子。”当然小孩他就认识这样子的就是阿公阿嬷了,以后在路上看到老人家,他就知道:哦!这个就是阿公阿嬷啦!所以我们教小孩子要孝顺父母,要敬尊长,要敬我们的阿公阿嬷,慎终追远,这个时候你讲,他就有一个概念 了。那假使已经上大学的年纪,你问他说:“你有没有看过阿公阿嬷?阿公阿嬷就是画片这个样子的老阿公阿婆。”他们一定笑死了,哪里会相信你这种讲法!那么这个时候,我们就要讲说:“祖父祖母是直系血亲尊亲属二等亲。”你这么一讲,“哦!对!对!对!这我知道啊!”他们就认同了。

其实很多人印书啊,随便地把佛像印在书里边,我觉得这个就不太好,所以现在来讲,我们人乘佛教的文化机构,从来不会把佛像印在书里面或者刊物里面。因为我们是人乘佛教,我们希望人类要尊重佛菩萨,我们要人类大家来信仰、来礼拜佛菩萨,假使你印在书里边,书看完丢了,那你不是有点不恭敬吗!那这个佛像是纸来印的,虽然这是表法,是代表佛像,但是我们还是要很尊敬、恭敬这个佛像。

假使说佛像坏了、旧了、脏了,我们可以把它烧掉,烧成了灰,我们可以把灰放在树下,种花就可以。把它烧掉是最恭敬的办法,佛陀在圆寂的时候,肉身都可以烧了,为什么像不可以烧呢?佛身烧了有舍利,假使我们这个纸像也烧出舍利来,就表示我们修行修得好嘛!

所以我认为把坏了的佛像堆在那里,有灰尘,还有老鼠、猫来践踏,那不是一种罪过吗?尤其蟑螂到处都是,有蟑螂到家里面来了,把佛像也咬坏了,那太不恭敬了。我认为坏了、旧了的佛像要换新,可以就把旧的烧掉,这是圣开的主张。

往生何处谁主宰

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问:基督教讲,人死了以后要接受审判,那么请问法师,人死了以后到底谁来主宰?

师答:我们佛教讲,人是因业而来,随业往生。假使我们是造了人的业,我们今天就投生为人;那假使是杀人放火,造了地狱因,就会下地狱,这个没有谁主宰,是自己主宰自己。你们大家想一想,到监狱里的人,虽然有法官判罪,那是因为你有罪你才会到监狱里去;你没有罪,你就不可能到监狱里面去。法官他只是将你犯罪的事实查清楚,求证,证明你有罪,他才判你的罪。那有罪跟没有罪的主宰,不是法官,而是我们人自己。假使一个没有罪的人,法官说你有罪,那这样法官对不对?

本来天堂地狱是自然有的,那也是人心所造的,所以上天堂下地狱,都是掌握在自己,都是自己所主宰的,没有谁能够替我们主宰。

假使说我们做了坏事也可以上天堂;做了好事会下地狱,那上帝要这么主宰的话,这个上帝我绝不相信祂。

众生与佛都有缘

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问:有句话说:佛度有缘人,请问法师,与佛无缘的人怎么办?是不是永远就不能得度了?

师答:对啊!大家都知道佛度有缘,不度无缘,这个话到底怎么讲啊?我感觉凡所有的众生,与佛都有缘。因为一切众生没有一个无缘的,所以佛就讲说:佛度有缘众生,不度无缘的众生。就像空气,有情无情都不能缺少空气,法性遍虚空,既然法性遍虚空,就像空气这样,有情无情同圆种智,都没有离开佛,一切众生都是有缘,既然是这样子,我们在什么地方找得到无缘的?一切众生统统都是有缘嘛!我们每一个人都是父母所生,都是因缘法所生,因缘法也是佛法,所以既然我们众生没有离开佛法,当然与佛有缘,不能说与佛无缘。

不但说是一切众生有缘,有一句话说:佛陀是“三界的导师,四生的慈父”。所谓三界,就是这个宇宙欲界、色界、无色界,叫做三界,佛是三界的导师。四生是脸生、卵生、湿生、化生,比喻一切众生,佛陀是一切

众生的慈父。既然是四生的慈父,任何众生,包括泥虫蚂蚁,都是有缘,你怎么说哪个众生与佛无缘呢?

说“佛度有缘,不度无缘”,因为一切众生统统有缘,佛就度了,没有缘的众生就没有了。

学观音菩萨反闻闻自性

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观音菩萨是修什么法成就的呢?修的是耳根圆通,观音菩萨修的耳根圆通,就是反闻闻自性,我现在告诉你们一个秘密,每个人都有自性,什么叫自性?离开你们所想的一切,统统离开了,自性就出来了。离开再离开,那个离开也不要去想它,这个自性就出来了。在这个时候,你们耳朵不要去听外面的声音,把你的闻性,就定在自己的自性,那好,有一天,你就跟观音菩萨一样,什么声音都听到了。我现在举一个例来讲,讲一个小孩子啊,他懂得观音法门的道理。有一天,一个小孩子来跟我们在吃饭,他忽然间把碗筷放下来说:“师公师公!我听到了!”
我说:“你听到什么?”

他说:“我听到没有声音的声音。”

现在大家听听看,没有声音的声音怎么听到啊?其实,大家都听得到,听到的举手。

大家听到了没有?圣开在讲话的时候,有没有听到圣开法师讲话的声音?有没有听到?(听众师答:有。)有,好,谢谢。因为大家都有耳朵,大家听到了。现在圣开没有讲话,你们有没有听到圣开法师没有讲话的声音?听看看。有没有听到?(听众师答:有。)有啊!有什么?有听到没有讲话的声音,有声音也听到了,没有声音也听到了,有声音听到有声音,没有声音就听到没有声音,很简单。(听众鼓掌)

所以这就是佛法,懂得这个道理,哦!这么妙的佛法,每一个人都可以做观世音菩萨了嘛!