佛家与道家

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问:有的时候,道家的思想跟佛家也有一点点像,像老子说的,因为有“我”存在,就有毛病,没有这个“我”,就没有毛病。

师答:道家老子是我们所讲的辟支佛,比小乘高一点,中乘又叫辟支佛乘,可是也只有老子一个,其他只是相接近。至于张天师,那只能算道教,不是佛教。

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问:像佛家所谓三十三层天,第几层天,这个第几层天用什么来解释?

师答:就是有这么些天,没有什么新名词去解释它。

问:这是宇宙观里的一种?

师答:这是宇宙天,宇宙天有很多重天,最高的是非想非非想天。非想非非想天只有一点意识存在,没有这个身体,一切色相都没有,但是到这里还没有解脱,还有意识。

作梦

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问:为什么作梦常会梦到一些莫名其妙的事?

师答:作梦,梦的成因好多种,有一种是“色阴成梦”,所谓色就是一切的颜色、物质等,你所看到的,所接触到的,都会作梦,譬如你白天看棒球比赛,回来以后作梦,梦到打棒球。
还有“受阴成梦”,你到一个地方去,有感受,比如有人骂你,或赞叹你,种种感受,就会作梦。

“想阴成梦”,今天想,天天想,想去钓鱼,有一天真的就会去钓鱼了,是想阴成梦。

“行阴成梦”,假使你钓鱼回来很高兴,做梦还会在钓鱼。

“识阴成梦”,识是分别,分别说以前打鱼船抓鱼是怎么抓,现在科学又是怎样,看到影片知道说哦,要这么抓……。自己分别也会做梦。

色受想行识,都会作梦。还有因为气候的关系,也会作梦;因为生病,身体地、水、火、风四大不调也会作梦,很多很多的成因都会作梦。

问:我不了解为什么因气候也会作梦?

师答:因气候作梦,比如一变化啊,遇风遇冷啊,有的就梦见自己在空中飞,这就是你的四大不调,风大不调就会飞。一个人要是太暴躁太活动了,这种人就常常作恶梦。

问:我记得作梦好像会飞,是幻想吗?

师答:幻想会飞,梦中也会飞,现在小孩子看无敌铁金刚,看了作梦都会飞,这就是离不开八识田因素。

预感是怎么产生的

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问:一般人所讲的预感是怎么产生的?

师答:预感有很多,有的人是作梦,有的是没有作梦都会有预感。比如说某个人在某个时候,他忽然感觉好像有什么事要发生,到了那天真的事情发生了,这是预感。这预感是怎么产生的呢?很多事情都离不开因果,每种因都有它的果,可是这因果要在什么时候成熟、什么时候现前,都有一定的程序,只是我们众生不知道。修行修得好的人,心里面清净,在八识田现形,事先就知道要发生什么事,这是一种。还有一种就是忽然知道了,有这种感觉。但是没有修行的人,没有这种感觉。

不过有预感也并不代表你修行就修得很好,当然修得很好的人,可能还没有到的事情,你事先知道更多。因为因果就是:要知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生所作是,既然一切事情都没有离开因果的定律,你在八识田有很多很多、千千万万说不完、无量无边的因果种子在里面,只是这种子还没有因缘,有因无缘,就是缘还没有成熟,潜伏在里面,而你不知道,跟医生看病一样,病在里面还没发作,不晓得,可是有某些因缘会促成现形,那时候就知道了。

这是确确实实,不是光讲,是很奇妙的事情,所以能够有预感的人走正路,学佛很快,假使走迷信路,做鬼神很快,邪的就会昏沉如乩童。要是懂得珍惜这种因缘,就要好好学佛。