问：那一尊在印度出生的佛陀是不是真正的佛陀，是不是第一尊佛？

师答：释迦牟尼佛现人身而成佛，是在印度出生，就是我们现在的教主，是真正的佛。

他不是第一尊佛，前面还有三尊佛。三尊佛怎么算起呢？是从这个地球成了开始算起，那么释迦牟尼佛是第四尊佛，再来是第五尊佛，我们这个地球将来在毁灭以前，共有一千尊佛出世。

问：我们听过有很多的佛陀，到底哪一个才是真正的佛陀？

师答：所谓十方三世一切佛，佛陀实在是很多。我们这个地球世界叫“娑婆世界”，在这个地球会有一千尊佛出世，我们现在是第四尊佛释迦牟尼佛的教化时期，以前已经有三尊佛了：拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛，将来弥勒佛是第五尊佛。

那么我们现在所称念的教主本师释迦牟尼佛，他的教化区有多大？有三千大千世界那么大。我们这个地球是当然的教区，但也只是三千大千世界中一个小世界中的星球。三千大千世界有多少世界呢？光是讲太阳系，就有前面是一个一， 后面有九个零这么多的太阳，有一〇〇〇〇〇〇〇〇〇这么多 的太阳系，一尊佛的教化区就有那么大。

佛与佛之间，各有各的教化区，比如说东方有“琉璃世界” 药师琉璃光如来；西方有“极乐世界”阿弥陀佛……，佛与佛的世界隔得很远很远。

问：佛教为什么也有兴盛与衰败？

师答：世间是讲无常法的，月亮有圆也有缺的时候；水的波浪，有高潮也有回到低潮的时候，世间没有永久不变的事情。

中国是大乘佛教的国家，可是几千年来，大乘的思想，虽在中国传播的范围很广，但是人类所造的业，发生了共业，佛教几乎毁灭，我们也不能说大乘佛教那么兴盛，为什么会衰败，这是一种世间的无常法。
在一个大的社会、大的国家，我们也不能只是执着他们为什么会兴盛、为什么会衰败，假使有一个人，本来他的家族很好，应该会很有钱，但是到了这一代，环境因缘变了，却没有那么好。佛教讲因缘法，说不定他再努力，下一代又是很有钱。所以佛教讲无常法，也是因缘法。

对于这个世界上的兴衰，与佛教没有关系。知道缘生缘灭的道理以后，那么整个宇宙的事情，都是这个样子的。

问：到天文台去看宇宙星球，有一些星球很小，有一些星球比较大，如果以地球的这个太阳系来讲，也只有绕着一个太阳在转。当然如果比较起来地球是小的，自转很快就转完了，但是如果地球来个公转，就要转很久，因为范围比较大。

师答：时空不一样。

天文学、科学跟佛法完全是相依的。

每一个人学佛到了一个时候，开了智慧，很多事情就知道了。