所谓修，就是要修掉心中的杂想妄念。行，就是行菩萨道。要行菩萨道，才能成佛，否则不管如何打坐，仍是凡夫。若把打坐当修行，大错也！所以说，修行，修行，行中修，不行不能证。生活中一切行、住、坐、卧，作息中皆是行，要随时行，随时证。

行在“行”中行，修在“行”中修，证在“行”中证。

学佛不应追求一切境界，追求境界，容易产生执着，一旦执着，魔障就会现前。学佛着魔，慧命堪忧！金刚经上说：“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。”就是这个道理。境界不能说没有，但并非我们学佛的目的。

一个修行人，应时时生惭愧心、慈悲心、忏悔心，对一切人，慈悲为怀，谦恭有礼，卑以自牧，处处与人方便，恒顺众生，给人以安慰、鼓励等爱语，无人我相的待人处世，如此业障方能消除，方能受到每一个人的爱戴与崇敬，魔障也就自然隐退，无隙可入了。

一个修行人，今生、前世或累劫以来，难免造过很多罪业，这些罪业，以及冤亲债主，自然就成了修行人的障道因缘，此时应在佛前至诚发露忏悔，并作功德回向；不管修学那一法门，忏悔是必要的课程，以减少种种魔障。