问：学佛的居士要怎么启发慈悲心？ 师答：学佛的居士要怎样启发慈悲心？启发慈悲心的方法很多很多，其实有善根的人，他本来就具足慈悲心，言语行为就没有离开善心，没有忘记要帮助别人，救济别人。你要启发别人生慈悲心，很简单的道理，最好你自己有慈悲心，对他有慈悲心，也许你救济了他，他将来有一天得到觉悟了，他对别人就有慈悲心了。当我们看到一个人正在饥饿困苦的时候，我们的居士有慈悲心，对他行布施，将来有一天，也许他就学到你，有慈悲心了。如果你做居士没有慈悲心，没有帮助他的心，你看都不看他，也许他将来对别人，同样的看也不看一眼，这样你就不能启发他的慈悲心。
人乘佛教推行幸福文化于全世界，为了全人类的幸福，提倡优生之道，以五戒为基础，戒邪淫；夫妻为了生产身体健康、智慧聪明的儿女，又有十种禁戒，以为遵循（详细请参考圣开导师著作《法雨缤纷》第一集“提倡优生之道”）；此外，在家中不可阅读诲淫诲盗以及一切不良的书刊读物，多看有益身心的益智书籍，或佛教读物，经常体会菩萨的行愿，仰慕圣贤的风范，伟人救人利世的行为，断除一切迷信，如此，可感善神拥护，智者降胎，能生脱俗超群，智能优秀的儿女，所以优生学是值得提倡的。 另注：圣开导师著作《法雨缤纷》第一集“提倡优生之道” ：佛教传入中国，数千年来，佛教成为中华文化的主流，与中华之儒教，形成了不可分离的中华文化。在人乘佛教乃以五戒为基础，五戒中的第三条，即是戒邪淫，所谓邪淫者： （一）非夫非妻。 （二）非时非地。 （三）非男女根。 （四）人畜之间。 （五）非成年者。 （六）非分非为。 （七）药物催眠。 （八）利诱强奸。 （九）违背人伦。 （十）违反道德。 就是夫妻之间的正淫，尚须具有： （一）非时非地不可行淫。 （二）饭后酒后不可行淫。 （三）大雨雷电不可行淫。 （四）大暑大风不可行淫。 （五）男女不洁不可行淫。 （六）心情愁闷不可行淫。 （七）远行远归不可行淫。 （八）有病有恼不可行淫。 （九）日间愦闹不可行淫。 （十）身体虚弱不可行淫。 为了优生，以上所列如有犯之者，都叫做邪淫，何况上述十种邪淫，更是不可犯。故未结婚之青年男女，是应守贞不淫才是。 夫妇淫事，如能选择；夫欢妻悦，无病无恼，身体健康，心情安泰，天朗气清，精神爽利的晚上，行其闺房之乐，如适逢其时，必生优秀儿女。 至於闺房的布置，必须空气流通，光缐充足，布置脱俗，简单柔美，注重卫生。夫妇俩多看有益身心的益智书籍或佛教读物，体会菩萨的行愿，仰慕圣贤的风范，断除一切迷信，如此，可感菩神拥护，智者降胎，能生脱俗超群，智能优秀的儿女, 所以优生学是值得提倡的。
人乘佛教提倡“菩萨禅”，“动中修”。 过去有“如来禅”、“祖师禅”，圣开导师推行人乘佛教，提倡“菩萨禅”。我们现代人每天都在忙，忙中也要修禅，就叫“菩萨禅”。菩萨禅的修法，就在动中修，行中修，忙中修。 工作再忙，没有时间，对于学佛，毫无妨碍，愈忙的人，愈好修行，要紧的是，大家不要把学佛当作迷信，认为一定要到山里面去，或到寺院打坐、参禅、念佛才叫学佛。比如在工作的时候，虽然手口在动，但就在此动中修，在忙的同时，心里不要胡思乱想，口里不要胡言乱语，一心一意，专心工作，与佛同在，自净其意，就是学佛，而且是真正的学佛。只要如此修持，其智慧福报，都会随之増长。
