忍听与不听

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问:要是遇到一些讲是非的人,那要怎样应付? 师答:你遇到讲是非的人,因为他不修行,才讲是非,现在你知道修行,就不要学他讲是非,我们在动中修,我们讲爱语,讲佛法,讲修行的道理,你不要跟他一样就好了。 有两种对治的方法,一种就是忍听,忍着听。他是你的好朋友,找你讲是非,如果你不听,他生气了,说你看不起他,那么你就忍听,他说什么,你就“好!好!哦!哦!”要做这个工夫。 一种叫做不听,“对不起!我很忙很忙,下次再讲。”不要听。 忍听的工夫是不容易,对于修行,这个忍听很重要,很多事情必须要忍听。师父最会忍听,什么时候忍听呢?有很多老太太,尤其是那种从年轻就开始守寡的老太太,一生的烦恼痛苦,没有地方去讲,遇到师父,觉得师父大慈大悲, “师父啊!我好痛苦啊!” “你什么痛苦? ”她就从做媳妇、先生死了开始讲……讲她一生的痛苦,你就要忍听了。师父听完了讲:“没关系,老太太!前世没有修,今生修,好好念阿弥陀佛就好了。”就是这样忍听。

如何不打妄想

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问:静坐时要如何使心中不打妄想? 师答:我们静坐时要怎样使心不打妄想?这很简单,我们就是希望心不打妄想才要静坐,所以静坐时就不应该打妄想,静坐时如果心里在打妄想,就找你的心,把心揪出来,心一害怕就不敢打妄想了

行解相应法法通

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问:学佛时常有行解不能相应的感觉,要如何才能行解相应?日常生活中应如何做? 师答:行解相应,很简单,能够行就能够解,比如说我不骂人,人家不骂我,你去解吧!每一个人想通了,法法相通,就知道了。

佛教徒要谦虚有礼

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问:我自从皈依佛教,做一个佛教徒之后,就发心要行菩萨道,为佛教尽一分心力,但是后来发现,做越多别人越有话说,甚至毁谤,我该怎么办? 师答:你要知道,金刚经里面讲:有人毁谤我,讲我的是非,说我的坏话,是替我消业障。就是因为你做得越多,就要给你消业障,所以才有人讲你的坏话,你要做感谢想,你要认为你是遇到善知识,不要认为是碰到仇人讲你的坏话。譬如有很多法师,越有名气,毁谤他的人越多,就是替他消业障。难道做法师的,做了那么多的事情,有错误吗?就是有人要说他的坏话,其实都在消他业障。 所以我们做任何事情,只要老老实实去做就好了,不要做了一件事情,自己就认为不得了,认为我的功德很大,你这样就惹麻烦,别人就要批评你了。所以要谦虚客气,对人有礼貌,我相信别人会赞叹你,就不会讲你的坏话。 我发现很多居士都是很好,比方说我们大法会的时候,有的居士他的官位做得很大,有的是大老板,他来参加法会,就扫地、搬桌子、搬凳子,忙得一身大汗,别人也不知道他是谁,他看到师父来就跑走了,有人就问他:“为什么你一看到师父就溜走?”他说:“我做得不好,等一下被师父骂。”其实不是,是他客气。