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我们心里面正信观音菩萨，还要发大心学观音菩萨的大慈大悲心去救度一切的人。假使我是出家人，我们就学观音菩萨慈悲，以出家人的身分去弘法利生。假使你是人家的妻子，你就学做观音菩萨，应以妇女身得度者，观世音菩萨即现妇女身而为说法，这样你就可以度你的先生，度你的公公、婆婆，度你的小孩、家人来学佛。不管我们在任何一个地方，不管在那一界工作，只要我们心里面起慈悲心，我们学观音菩萨，假使我们整个人类统统学观世音菩萨，那不是整个千千万万亿的人类，都是观音菩萨的化身了吗！我们自己做观音菩萨，那世间还有什么苦恼？没有了嘛！所以我希望今天晚上听到圣开讲这个道理，你们大家统统都是观音菩萨的化身。（听众鼓掌） 观音菩萨是大乘菩萨，他可以上天堂、入地狱，所以他还要到地狱去度众生，此人应以鬼王身得度者，观音菩萨即现鬼王身而为说法，因为这个鬼啊，很难度，末法时期的众生，刚强难调难伏，在这个人间，观音菩萨现的是慈眉善目，好像妇人女子这样子漂亮的生相来度众生，可是遇到很多蛮横无理的人就不甩你了。也没有关系，等有一天他堕了地狱，菩萨再到地狱去度他好了，这个时候有个发愿在地狱度众生的地藏菩萨，但他们可能习性太重也不听地藏王菩萨的话，所以观音菩萨就现鬼王身，就审判犯鬼：“嘿！你犯什么罪？”犯鬼就要从实招来，那么认罪以后就判罪。佛教是离不开因果的，有因就有果，有造罪的因，就有受罪的果，那观音菩萨把他们判决以后，他们去受罪，受罪完了以后，这个时候观音菩萨就问他：“你要不要做人啊？要不要做好人啊？” “要做好人！”这个时候他就怕了，不敢再犯。讲到这个问题啊，我要提醒很多做妈妈的，假使你慈眉善目的，学观音菩萨要教育你的儿子，儿子不听怎么办？那你只好他犯了罪，你就让他去关吧！就让观音菩萨现宰官身而为说法，判官判决关了出来，他就学乖了。

问：请问师父，“愿此身心奉尘刹”是什么意思？ 师答：“愿此身心奉尘刹”，“尘刹”就是很多的世界，刹是地方，“愿此身心奉尘刹”，是菩萨的行为：我愿意把我的身体、我的心来奉献为度化一切的众生，度化任何地方的众生。这是菩萨讲的话，不是普通凡夫讲的话。

问：什么是因缘法？ 师答：什么叫因缘法呢？比如说当初谈恋爱的时候，他太太不知道该不该跟他结婚，所以带他来听师父讲道理。因为他一直很认真听师父讲，一直很诚恳的追求，而且皈依了，他的太太觉得他是个好人，所以就跟他结婚，这个就是因缘法。如果那天晚上不皈依的话，他太太会打他折扣，就会重新考虑考虑。后来他很高兴的皈依了，他太太也很高兴就嫁给他了。 所以他的婚姻，是佛菩萨保佑的，他应该感谢佛陀，应该再进一步努力追求佛陀的真理，弘扬佛陀的真理。

问：学佛对现实的人生有什么利益？ 师答：学佛对现实的人生有什么利益、有什么利害？哦！这利害关系才大呢！ 我们就来讲五戒对人生的利害。第一是不杀生，第二是不偷盗，不偷盗就是不偷窃属于人家的东西。凡是人家所有的，虽然是自己所需要、自己喜欢的东西，没有得到人家的许可，我就不拿，这个就是不偷盗戒。常常在报纸上看到，为了要抢人家的钱，把人家小孩子绑架、撕票，你想想看，这个利害不利害？那人家的东西、人家喜欢的东西，我们用种种不法的手段把它变成自己的，这就是强盗的行为，那么这种行为，是国家、社会、人类的法律都不容许的。但是你信佛以后，这种窃盗的行为就没有了，不但说是行为没有，连窃盗的意念都没有，就是小小一点的窃盗的意念都没有，那么才能做得到真正光明的人生。 你认为这个花没人看到，随便把它摘回来了，这也是窃盗的行为。 假使你在路上看到花，你可以随便把它摘回来，那么看到人家遗失的皮包，你也会随便就带回来，那这样就增长了你的贪心，人有了贪心以后，那就会骗人，还要侵占公物啊、侵占人家东西啊，都会犯戒，都是犯罪。有很多在机关、公司上班的人，他认为写封信，用一张邮票是没有关系；一张邮票两块钱当然没有关系啊，可是你这个心不改的话呢，这一次可以贪两块钱，慢慢的呢，贪四块钱，还有几十块钱，都拿来没有关系啦！你以后对公物，你也敢侵占，人家送红包给你，你也认为是当然的，那贪心一起的话，你想想看，就不得了了！所以，从小地方，由一个念头说“邮票没有关系”开始，可是，贪心一直增加，贪到最后的结果呢，那不得了了，你就犯罪。 那假使有一个学生，他很穷苦，今天人家帮忙他几千块钱要缴学费的，可是你把它偷来了，那不得了！他读书读不成了，那怎么办呢？假使有一个人，他的太太要生产，没有生产费，马上要送到医院去登记都没有办法，或是有人生病了要去就医都没有办法，好困难才借到了一万块钱，那么这一万块钱让人偷跑了，你想想看，这个人家要怎么办？所以处处讲起来，对人生都有关系。 第三是“不邪淫”。为什么要主张不邪淫？社会上有很多男女，看到男孩子或看到人家小姐，一动了心，就拼命追啊！当然啰，你追得上这小姐，小姐嫁给你，当然可以结婚；有的不可能跟你结婚的，那你拼命追，追不到就要自杀，或者是人家已经订婚了，你追不上还要去毁容，那不就更糟糕吗？假使是人家的太太，那你要去追，追了不是破坏人家的家庭吗？你破坏人家家庭，反过来说，人家看到你的先生英俊、你的太太漂亮，人家也来追，这样就破坏你的家庭，那社会上家庭问题就很多很多了。 第四是“不妄言”。妄言就是讲假话，讲假话的人，对自己都没有信用，一个没有信用的人，在任何地方，长官、同事……大家都不相信你。假使你做生意、骗人，没有信用，那好了，犯法还要去坐牢。 第五是“不饮酒”。酒喝多了，伤害身体，又不能好好的做事情，那是多划不来的事情！ 这是简单的举例，举一反三，我们一想，哦！对我们的人生，有这么大的利害关系，我们怎么不来信佛教，不来持戒呢！所以我们修行不要做坏事，把我们每一个人的心都净了，那我们世间不是成了极乐世界了 ！