自性即佛性
问:时常听到“自性”这两字,请问要怎样解释? 师答:“自性”就是佛性,以物来讲叫做法性,有情众生的自性叫做佛性。其实有情无情同圆种智,法性、佛性是一体的。
这首“一无修持歌”,也就是最简单的法门,把心地扫干净,就像这首一无修持歌就好了。 一无修持歌: 修修修,持持持, 得到了宝藏,宇宙的富翁, 非空非有中,法性遍虚空, 还有什么人我是非, 还有什么热恼轮回, 二六时中,光明觉照, 随缘生死即了, 无处不是圆通, 看破!放下! 自由自在! 粗衣淡食,茅屋蔽身, 白雪当阳,万里长空, 晚上一轮明月, 冬天处处和风, 四季百花开放, 飘播万年馨香, 醒吧!听吧! 听吧!醒吧! 高山的暮鼓, 远处的晨钟 再唱 “扫地歌”: 扫地扫地,扫我心地, 扫尽虚空,不留余地, 从里至外,自他两利, 扫地扫地,扫我心地。 师答:最后都扫干净了。 师父送你们一个人乘佛教最简单的修持法门:扫地,回去把你的心地扫干净就好了。
问:请问师父,人生的感情是什么?什么叫做没有感情? 师答:感情,首先说“感”是什么?你们知道吗?照相就是感光,它感光才照得出相来,人有了“感”就生“情”。比如一个男的看到女的,一见钟情,他的眼睛看着她,她也看着他的眼睛,就是感,彼此感觉就生情,这就有感情。 人是有感情的动物,人有情,但是有情要有觉——要有觉悟,否则生痴情就麻烦了。好比这个情对你有好处?还是有坏处?你应当知道,这“知道”就是“觉”。如果你只看自己的感情,你明知对方有先生、有儿子,你今天还要跟她有感情,这不是找麻烦吗?这样的感情对不对?不对!不对!所以有情要有觉;你觉得这个女孩子可以做妻子,因为她没有结婚、她的品德很好,你才去建立感情,那就正确了。假使你说,我和她一见钟情,不管她是什么人,你抢着就走的话,这就自找麻烦了!所以我们一定要学佛,学佛就是要启发自己的觉性,人有了觉,才不会痴情。报纸上常常报导某一个男的爱上一个女的,女的不爱他,他就要去死,要去跳水!这就是痴情。
问:什么叫做出世?什么叫做入世? 师答:出世,就是不生一切妄念,我们以清净心,做清净事,这个叫做出世。但是入世,我们会生起很多的烦恼,这个叫做入世,但是人乘佛教所提倡的,以出世的精神,来做入世的事业。