为什么要往生西方极乐世界

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问:学佛的人为什么要往生西方极乐世界? 师答:因为我们这世界叫娑婆世界,“娑婆”就是忍苦的意思,娑婆世界就是忍苦世间。为什么要忍苦呢?这个世界的人有生老病死苦,比如年纪大了,眼睛看不清楚,戴个眼镜还晃来晃去;牙齿掉了,用假牙,吃东西也叫苦连天;老有老苦,生也有生苦,做妈妈的十月怀胎好苦!睡也不能睡,吃也吃不好……。除了生老病死苦,还有求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦,唉呀,苦太多太多了,所以苦海无边。 人有男女相,就有一切要求,情爱欲就从这里开始。有位法官就说:“师父啊,你相不相信这监狱里边,一百个案中,几乎有九十九个都与女人有关系!”所以讲来讲去,还是因为我们这个世间有男女相。 到了西方极乐世界,统统是一样的,没有男女相,没有老相,也没有生相,小孩子是从莲花化生出来就这么大的,生老病死苦都没有。在这个娑婆世界,三恶道的畜生都很苦,猫狗猪也要给人杀来吃;极乐世界没有三恶道,没有畜生,没有迷信,没有迷信就没有鬼神,没有杀盗淫,所以没有地狱,因此那地方最好。

大疑大悟,小疑小悟

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问:我以前看佛经,觉得道理很好,看了心里很舒服,但是最近看阿含经,觉得越来越糊涂,比如经典里所讲的,有的信也不是,不信也不是。 师答:这是一种疑,既然不信就有疑,佛教就欢迎大家疑,大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟。 问:有一种大象升到天上,七天后才掉下来,这种就令人难以置信。 师答:你不能说没有看见的东西你就不相信,没有飞机以前,有人说天上有一个东西,能把几百人从这里载到多少远的地方,你相信吗?没有太空船以前,你不信会把地球人载上太空去。只是这种情况你不知道,你就说你不相信,实际上你不相信的事情太多太多了。

不拜鬼神不迷信

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问:劝人学佛都不容易,劝鬼神信佛只怕更难,若以诵经超度,其信受程度如何? 师答:当然劝人信佛都不容易,劝鬼神信佛怎么容易?实在很难很难!所以人乘佛教主张:我们尽可能劝人做善,皈依学佛。祂已经做鬼神了,你念经给祂,祂又不改,那怎么办?有办法,最好你跟祂说:“你不要做鬼神喔!你要赶快信佛,不要迷信,不要邪迷。”一直跟祂们讲。祂皈依学佛以后,死了就不再做鬼神了。所以在人乘佛教修士早晚功课里有一条:“不拜鬼神不迷信。”假使你要去拜祂,又要劝祂信佛,祂会说:“我信佛之后,你拜佛就不拜我这个鬼神了,那我也不要信佛了。”所以要使鬼神界慢慢减少,唯有在人道里多劝人信佛,多劝人解脱。 那么为亡者诵经超度,当然也有很多受用,有人超度比没有人超度好,假使这个人死后在鬼神道,我们为祂超度一次,祂生病一次,因为生病一次就消除祂的业障一次,我们多跟祂超度,祂多多生病就赶快死了,投生人道,到了人道,已经种了善根,要劝他学佛就容易了。