问：请示师父，在学佛的过程中，我应当以哪一种心来对待外道？

师答：学佛修行，没有敌人，就是外道也不能说是敌人。对于任何人，要以慈悲心、平等心和至诚心；假使一个佛教徒还要有心来对付外道，就不叫佛教徒了。

过去有七尊佛都共同讲了一首偈，叫做“七佛通偈”，就是：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”这四句话，你只要一切坏事不做，一切好事尽量去做，“自净其意”，连自己的心意都把它净化，就是佛教。假使你不净化自己的心意，还要以什么心来对付外道，那你自己就已经是外道了。

所谓“外道”，即心外求道，叫做外道。有时候再加上“邪魔”二字，就是说，不但在心外求道，而且他的心很邪，还要对别的宗教制造魔障，叫“邪魔外道”。所以如果只讲“外道”这两个字，并不是骂人的话，是一句很好的称呼。

世间的宗教，唯有佛教才是往内心求道的宗教，其它的宗教不知道这个办法，只是心外求道，因此叫做外道。

问：学佛的人如何在临命终时，很快就能得到解脱，往生佛国净土？

师答：临命终时，要怎么样才能得到解脱，往生佛国净土？这个问题，说大很大，说简单也很简单。你想临命终时，要如何才能解脱，往生佛国？你只要在这个世界上，经常保持无生法忍，就能解脱。然后你智慧光明生起来，跟十方佛国诸佛相应的话，你往十方佛国，都可以去。这个简单法门，你能做得到就不错，但就是做不到，不但做不到，你还不相信。

问：如果说一切皆空，那么要如何修行呢？

师答：你既然空了，还有什么行好修呢？

问：婚姻是不是业障？

师答：假使你说婚姻是业障的话，大家都不能接受，因为婚姻是家庭的基础，有婚姻才有子女，有子女才有家庭，人乘佛教所提倡的，是净化自心，净化家庭，净化社会，不是说大家不要结婚，统统来出家，没有这个道理，人乘佛教不提倡这样子。

所谓人类，有人伦之常，伦常的观念，也就是我们做人应该怎么做，做父亲的怎么做，做母亲的怎么做，做祖父祖母应该怎么做，做儿女、做兄弟姐妹应该怎么做……，这是我们必须了解的，不能开口讲业障，闭口讲业障，讲婚姻也是业障。

所谓业障，是指自己前世所造的业，今生来修行，遇到了妨碍，你可以讲是业障。你在修行的时候，假使你的太太不同意，一天到晚跟你唱反调、吵架，弄得你每天不得安宁，影响你的修行，你说：唉！前世结了这个业障妻子。你这样还可以讲是业障，但你不可以讲婚姻是业障。其实你要想：妻子是我的同修、伴侣，前世有缘嘛！今天才会结婚，结了婚，要佛化家庭，要夫唱妇随，要知道如何沟通，如何使先生、太太也来学佛，使小孩也来学佛，建设快乐的家庭，这样才对。就是释迦牟尼佛，也是净饭王与净饭王的夫人所生的啊！没有夫妻，怎么生佛陀来弘法利生呢？