不敢苟同

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问:正信的佛教徒如遇有人以部分密教欢喜佛问之,如何圆满答复?

师答:佛教根本戒是戒淫,在家居士则戒邪淫。既然在行为上已经犯了邪淫罪,说他是佛教的话,真正的佛教是不会採纳的。查遍佛教的经典也没有这个名词。

学佛要有正知正见,有了正知正见正行为的信徒,最好不要去尝试这种欢喜佛。因为我们主张一夫一妻制的,要使家族得到幸福,必须做到家庭合理化。佛是觉,这样叫邪迷,邪迷不是觉。讲十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪痴。这种说法已经犯了十善中的邪淫和邪痴两条,犯了这两条,还要下地狱。

所以这一点我们要有正见、正思维,不要想尝试修欢喜佛,我们有家庭、有夫妻,只要好好维持夫妻的关系欢喜就好了。

好赌的人将来会怎样

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问:一个人好赌又懒惰,将来会如何?

师答:好赌又懒惰的人,将来会遭到穷困痛苦之报,也会遭到亲人分离之苦,妻子也会不喜欢他,而离开他,遗弃他。如果这种人再加上不会赚钱,还想要赌,甚至去偷来赌,或抢来赌,这更不得了,将来不但有坐牢的果报,更会遭堕畜生之苦。假如抢了钱,想要帮助人,以为帮助别人,可以升天,其实因为钱是抢来的,一定升不了天,这种愚痴的行为,将来定会堕入畜生道中,随业受生。

多余的心要净化

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问:三心不可得,那么,要净化哪个心?如何净化?

师答:所谓“三心不可得”:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。既然三心不可得,那么你还要净化哪个心呢?就是要净化你这个多问的心——多心。