问：业障与业报有什么不同？

师答：我们人所造的业很多，简单的归纳起来，就是身、口、意三业。业障，就是说我们要学佛修行或成就一切好的事情，被我们所造的业障蔽了，不能够修行，不能成就，这叫业障。业报，就是人所造的业，有善的、有恶的，将来有好的报应，或者不好的报应，都叫做业报。

问：我的先生很赞成我来学佛，但是他自己不来修行，请问师父要怎样度他？

师答：在台北有很多的先生都赞成太太去学佛，哪里传在家戒，就鼓励太太去受五戒。有一次，几个太太在一起，就讨论说：“我的先生很好。”“我的先生很好。”大家的先生都好，就是大家的先生都不皈依，不受戒。有一个太太说，她的先生不好。为什么？她说：“我的先生很自私，他真不好，他要去皈依、去受戒，他不要我去。”有人就问她：“那你的先生受了五戒以后，要不要做生意啊？”“要啊！他还是做生意啊！”又问：“那么你先生做生意，要不要应酬？”她说：“我先生不应酬，不喝酒，他受过五戒了，不再去玩了_。”有人又问：“你先生为什么这样乖，能够去受戒？”“都是我鼓励他去的。”这些太太们，大家都想到说：唉！可能是因为我们没有鼓励先生吧！她们就在佛前发个愿，要鼓励先生皈依受五戒。哇！这下子麻烦了，不鼓励还好，一鼓励就吵架起来了。“你们太太们不知道天高地厚，不知道赚钱好辛苦！不去应酬、逢场做戏一下，生意就做不成了。”有两个太太比较调皮，她们不服气：“奇怪！别人的先生生意做得那么大，他都能够受五戒，为什么我们的先生要这么讲？ ”她们就联合阵线，开始调查先生们的行动，发现原来个个都金屋藏娇，他怎么敢去受戒呢？

问：八万四千法门，到底哪一个法门最好？

师答：八万四千法门，到底哪一个法门最好？经典里面讲，法法平等，无有高下，因为众生有心病，心病还要心药来医，这个心药治得好你的心病，那么这个法就是最好的。在社会上有很多药房、药店，卖的药很多，这许多药都是对治病人的病，如果我不生病的话，你的药一点用都没有，所以说没有那一种是好药。毒药虽然有毒，比如砒霜有毒，可是它能够以毒攻毒，有一种毒病，它也医得好，所以它也是好药。又譬如说，大家公认的韩国高丽参是很名贵的好药，可是有的人吃了高丽参，把眼睛吃瞎了，喉咙吃哑了，也不是好药。讲起来，哪一种药最好？是“我的药”最好！你不相信的话，去问那个卖药的，哪一种药最好？是“我的药”最好！很多弘法利生的人，你问他哪一个法最好？ “我弘的法最好。”我也是这样讲，我那个法最好，为什么？我那个法必须要你能接受，那才是最好，所以无好坏，法无好坏，无内外，无中边，无方圆。

问：请问师父，真有西方极乐世界这个地方吗？要怎样修才可以到西方极乐世界？

师答：西方极乐世界，有没有这个地方？我告诉你，有这个地方，因为释迦牟尼佛不打妄语。你要怎样才能到这个地方呢？很简单，你只要念佛，念到一心不乱，临命终时，阿弥陀佛来接你，你就去了，好简单，好简单。你不要说：“哎呀！我家里的财产很多，放不下，我不能去呀！”其实你不要执着你家里有很多财产，到了西方极乐世界，黄金为地，池底水里金沙布地，水池里都是金沙，到处都是黄金！黄金块，黄金条……比我们这里的泥土还要多！你就不要执着你的黄金，好好念佛就好了。

你不要说：“我这个房子，才建了两年，好漂亮！我舍不得，不到西方极乐世界。”你要知道，西方极乐世界的房屋，是以金、银、琉璃、珍珠、玛瑙……来装饰的，好漂亮！比你的房子漂亮多了。

你不要认为说：“哎呀！我和先生的感情很好。”“我跟太太的感情很好，我舍不得去。”到了那里以后，没有男女相，没有痛苦相，说不一定你们夫妻都可以去。到了西方极乐世界，没有老相，长生不老，你看多好啊！最好大家念佛赶快去，到那里不生病，没有病苦，你想想看多好！在这里多麻烦，生病要吃药、打针，好痛苦！

你不要说你家里养了鸟，怎么也舍不得，到那里好多鸟，都是阿弥陀佛变化所成的：鹦鹉、舍利、迦陵、频伽、共命之鸟……好多好多鸟，它们都知道念佛、念法、念僧、念阿弥陀佛。

要到西方极乐世界好简单，最好是大家念佛到西方极乐世界去。我们众生有贪心，可是你再贪心的话就不能去，你要知道，要贪就大贪西方极乐世界，不要贪你家里的财产了。