问：世界末日会提早吗？

师答：现在的地球还是在住劫，但是到处发生灾难动乱，集合所有的核子弹，可以炸毁一百个地球，有可能五十六亿年后，世界成净土，弥勒尊佛来降世吗？
地球之成，分为成、住、坏、空，四个阶段。人有生老病死，物有成住坏空，地球形成的阶段，称为成劫；再来是住劫，就是地球住在太空，叫做住劫；再来就是坏劫，地球一直坏一直坏；然后这个地球变没有了，就是空劫。这个时期相当的长，长到没办法计算，但是地球以人类为主宰，所以经典里边所讲的，就是以人类的年龄来计算这么长的时间。

一秒钟很短，但是最短的时间是多少？人类的时间，最短的是一刹那。一刹那短到什么程度呢？一刹那，还有九百个生灭。什么叫“生灭”？一起一落一生灭，就好比我们以九百张很薄很薄的纸，放在切纸机下面，一刀切下来的时间，叫做“一刹那”，因此形容时间很短，就用“一刹那”这个名词来代表。

自从人类发明计时器，发明钟表以后，大家都用分秒来计算时间：六十秒，就是一分，六十分是一小时，一天有二十四小时，晚上十二小时，白天十二小时，一年有十二个月，一年就是人的一岁。在我们地球，自有人开始的寿命，当初最长的时间，就是八万四千岁，过一百年就往下减一岁，一直减，减到人寿十岁，这叫减劫。然后从十岁再往上增，也是每一百年平均就增加一岁，一直从十岁增加到八万四千岁，这叫增劫。这么一增一减的时间，就是一小劫。

这个地球需要经过二十小劫的时期才会形成，成了以后，要住多久时间？要住二十小劫，将来坏也要经过二十小劫，坏了以后，没有了，空了，也要经过二十小劫。二十小劫称为一中劫，合四个中劫为一大劫。现在地球是在住劫，可是到处在动乱，现在只是在住劫第九小劫，还有十一小劫，到将来地球毁灭的时候，还早得很，还要经过坏劫和空劫。虽然现在有原子弹，甚至有原子弹战争，不可能把地球毁灭。

总有那么一天，世界会成为净土。佛经里面讲，在住劫，将会有一千尊佛在地球人间成佛，现在已经有四尊佛成佛了，我们现在的教主释迦牟尼佛，就是第四尊佛，从第五尊佛弥勒佛开始，还有九百九十五尊佛。现在是人乘菩萨行道的时代，等到弥勒佛出世，把人间净土交给弥勒佛，就成为弥勒净土。那么到地球最后一个众生度尽，地藏菩萨成佛时，这个地球才会坏掉。

很多菩萨都是表法，观世音菩萨是表慈悲，大势至菩萨是表喜舍，文殊师利菩萨是表大智慧……,很多菩萨就表很多法。地藏王菩萨表什么法？表持戒，因为我们这个世界释迦牟尼佛的僧团，或者将来很多佛的僧团，都有出家人，出家人持的戒比在家人还多。你不要下地狱，只有持戒，凡是持戒的人，绝对不会下地狱，所以出家人要持戒。地藏菩萨的表法就是表持戒：“地狱不空，誓不成佛”，假使我们地球上每一个人都持戒，地狱就会空了。所以我们希望人人都持戒，地狱早一点空，让地藏菩萨能够在地球最后将要毁坏的那一刹那成佛。

问：佛教徒应该为名为利吗？

师答：佛教徒不为名，不为利，佛教徒要为名，要为利。如果一个佛教徒修得好，现在行菩萨道，做菩萨，将来成佛，他的名必然很好。

观音菩萨有没有名？现在有多少人称观音菩萨，你们想想看，天天都有万万户户人家在称念观音菩萨的名，在赞叹她、恭敬她、礼拜她，你说这个名好不好？还有地藏菩萨的名声那么好，谁讲说地藏菩萨不要名？又比如十方三世诸佛的名字好了，如果说我们佛教徒不要名的话，就没有观音菩萨、地藏菩萨，没有十方三世一切诸佛了。就是因为诸佛菩萨非要名非不要名，有名他也不执着，所以他称为菩萨；有人称赞他好，他也不知道称赞他好，所以这就是诸佛菩萨。阿弥陀佛那么庄严，所有世界大家都要称念阿弥陀佛，十方三世诸佛，大家都要称赞他，难道这不是名吗？如果我们一个佛教徒了解这个道理，我们所做的一切善，不要去执着一切善，那就通了。

一切只有诸佛菩萨的名是最好，他的意义也是最好，但是修行到了最高，成佛了以后，佛都要舍，什么都舍，舍光光。

所以不能说，佛教徒就不要名、不要利，要名，但是不被名束缚，要利，不要被利所束缚。你只要做一个好人，到处别人都会宣传你是好人，做个佛教徒不是要讲有名没有名，有利没有利，不是这样讲，最要紧的，得名也要利益众生，有利也要利益众生，没有名没有利，还是要利益一切众生，那就对了。

问：请问人到这个世界上是为什么？

师答：人啊，来到这个世界上是为什么？说起来这是个大问题，但是人都不知道问自己到底是来做什么。

有人说人喜欢好奇，来这个世间好像旅行一番，是好奇而来的。其实人本来是在光音天，当初光音天的天人看到这个地球很亮，心生好奇就来了。他们穿的衣服本来是天衣，很美很软，本来是很好的，后来到了地球，时间一久，天衣坏了，所有吃的、用的，一切的事情，当然都不如天上，为了要生活，要生存，只好在地球上求发展，求进步，就忘了，不知道过去人类比现在的人类更幸福，更美满。既然是这个样子，我们为什么还要生到这个地球来呢？其实说起来，很无奈，是没有办法，回不去了，只好如此了。

有一首歌，叫做“地球人”，大家来唱一唱，就知道人生在这个世界上是为什么：

我们这个世界上，为什么有人？人类哪来的？
佛经上，有记载，
地球初成时，放出大光明，射到光音天，
天上的天人，深感甚稀奇，
神足飞空，来到地球，不能再归去。
地球的初人，人类的祖先，
饮甘泉，食地肥，化身变肉身，
遍布各大洲，衍进各民族，
肤色和语言，各自不相同，
生男育女，建设家庭，一直到如今。
就是这样子，不能回去了，好可怜！到底为什么？因为不能回去了。

问：为什么自杀叫做出佛身血？

师答：自杀也是杀人，杀人就是有罪啊！有罪在生就要坐牢，你自杀就会下地狱，受无间重罪，所以不可自杀。好好念佛，换个环境，不可自杀。

你既然是学佛，那么就念佛，好好的修，有一天，多生累劫以后，可能就会成佛；假使现在自杀的话，就叫“出佛身血”，罪过就更重了。

所以这个问题就是答复你：为什么自杀叫做出佛身血，因为人人皆有佛性，人人都会成佛，人杀人或自杀都叫出佛身血。