问：我刚刚皈依，对于修行方法很生疏，请师父教我怎样修才能和佛相应？

师答：你能够皈依最好，可以说是你已经踏上了学佛的道路，你现在多看书，多礼佛，多念佛，消除自己的业障，多来听师父讲道，那么你要修就快了。只要你有这个向佛的心，追求的心，师父很快就可以传法给你修。但是皈依了以后，不可以再迷信，不可以再信邪，鬼神、妖魔鬼怪那些事情都要远离，学佛才能够正信。

问：学佛的人要怎样分辨“重法”与“不重法”？请师父详细开示。

师答：要知道哪一种人重法，世上法很多，现在我们讲的是佛法，哪一种人是重佛法？哪一种人是不重佛法的呢？如果有人看到法师，看到居士，他没有虔诚心，没有恭敬心，那么这种态度是贡高我慢，就知道他不重佛法。假使一个人很谦虚，很客气，碰到法师或者居士，都很有礼貌，你讲话他都注意听，希望你多讲点佛法，他就认真听，那么这就证明他重佛法。

问：每一个人都想离苦得乐，但是要怎样修持才能离苦？

师答：要离苦！就是要一个觉性。你只要有觉，就能离苦。因为你有觉，就知道六合彩不要去玩，那么你就不会输钱，也就不要去卖房子、不要吵架了。如果你没有这个觉性的话，别人做什么，你跟着去做什么，结果共业产生出来，大家都叫苦连天。

你只要有了觉性，在日常生活中，时时刻刻光明觉照，你所感受很多的事情，就能事先知道，也就知道怎样处理，那么保证你没有痛苦。

所以说：“菩萨畏因，众生畏果”，菩萨知道因果，他怕因，不要种痛苦的因，自然就没有痛苦的果，我们就要学做菩萨。众生畏果，他不怕因，他动不动就跟别人起冲突： “你算什么！”“你算老几！”就打起来了，当他要被关进监牢的时候，他才求说：“哎呀！拜托拜托，法官大人，你不要判我罪。”他已经种了恶因，受苦果了，再觉悟太慢了。如果你有觉性，明白因果，就不要去种因，也不要受果，就是离苦得乐了

问：夫妻乃至一般的朋友之间，要怎样转缠情为法情？法情的定义又是什么？

师答：做夫妻怎样由人情转为法情？法情的定义是什么？我们来讨论一下。所谓人情，因为我们是人，有人的生活，有人的语言，我们的六根六尘所感，都是属于人情。夫妻若要修学菩萨，行菩萨道，就要修六根清净，你能把你的六根都清净了，夫妻还是有情，就是法情。如果你不知道修六根清净，你六根所缠的情叫做凡情。凡情所缠的念头，叫做凡情俗念。

什么叫做法情？法情的定义是什么？法是佛法，佛法就是觉法，你觉悟了一切的佛法，夫妻还是有夫妻之情，朋友之间还是有情，这就是法情。