问：为什么学佛就可以促成家庭的和乐幸福呢？

师答：佛教徒拿香来拜，香是代表什么？香是代表道德，唯有道德是最香的。为什么要拿香来拜佛菩萨呢？因为佛菩萨的道德才是最香最香的。我们家庭有家庭的道德，社会有社会的道德，国家有国家的道德，世界人类有世界人类的道德。

假如兄弟姐妹，各人自私不把自己的家庭，当作是共同的家庭，而互相计较，更不知互相利益，互相帮助，这就不能构成家庭的道德。

一个人在家庭里的道德行为做不好，那么，你在社会上就更谈不到道德行为了。

人乘佛教对于提倡道德的事情，不遗余力，希望人类大家都能共同遵守道德，厉行道德的行为。那么，学佛的人，为什么会促进家庭和乐幸福呢？简单的说，就是一个家庭道德的问题，再把它延伸到社会道德，国家道德，世界道德，不但是使家庭和乐幸福，还要使世界人类得到和平安定，这就是道德的重要。

我们想一想，如果一个人不把自己的贡高、我慢心排除，在社会上就容易跟人家吵嘴打架，所以我们要人间和平吉祥，就要去除贡高我慢心，这是非常重要的。

过去有一位常不轻菩萨，这位菩萨从不轻慢别人，他修的就是恭敬行。见到任何人他都很恭敬、客气的说：“我不轻慢汝等，汝等将来皆当成佛。”有的人以为这个和尚发疯了，见到人就叩头礼拜，所以许多人就用石头丢他，用棍子赶他，但他还是顶礼说：“我不轻慢汝等，汝等将来皆当成佛。”常不轻菩萨礼敬众生的修行，是值得我们学习的，尤其这种你争我夺，相互攻讦的时代，更有它的意义，所以希望大家做人处世都能谦虚客气，彻底消除贡高我慢的众生心。

问：青年人应如何学佛？怎样开始？抱怎样的态度？

师答：人乘佛教不但提倡青年要学佛，甚至提倡胎儿就皈依，因为给胎儿皈依，可消除他许多业障，给他一种良好的胎教，远离不好的，而增加善的感应；出生之后，小孩子也比较好带，而且比较聪明健康，长大后思想观念也比较优秀。

青年更是要学佛。学佛不是迷信，一般人认为佛教只是敲敲打打，迷迷糊糊，似是而非，这是迷信，而非佛教，真正的佛教，不是这个样子。

“佛”这个字，是“觉”的意思。

什么叫做觉？如果论理，不易明白，我现在以很简单的比喻来说，就容易了解。比如，人类需要结婚，组织家庭，但是青少年还没有到结婚年龄，就谈恋爱，糊里糊涂，明明是一块会烫手的木炭，竟没有觉悟，不知道不可以去拿，硬要抓到手里，抱在身上，这就不对了！因为火会伤害身体。在我们日常生活中，起居饮食，都要注意。所谓注意，就是觉悟，而在生活中就要运用觉悟，比方说，人们肚子饿了，需要吃饭，但是这个东西该不该吃，你就要有智慧来判断，不可吃坏了肚子，都不知道，还一吃再吃，这就是没有觉悟。从小时候，就要学习判断，什么东西该吃不该吃？这条路该不该走？这件事该不该做？这件衣服该不该穿？这句话该不该讲？……都要知道，这种知觉，就是觉悟。如果了解这个道理，从青少年就要开始培养才好。

如果人人都从青少年就开始培养觉悟，等到年纪大了，觉性也提高了，那些贪嗔痴，杀盗淫的一切坏事没有了，这个世间也就太平了。

如果了解这种道理，不该做的就不要做，该做的就做；不该取的就不要取；该得的就得，不该得的，我们也就不要勉强，连打妄想都不可以。……很多事情，都是自自然然，顺顺畅畅，这就是觉悟的妙用。

问：当发现胎儿是畸形或有缺陷，是否要进行堕胎？这算不算杀生？

师答：说堕胎是合法化，其实就是不合法。堕胎，就是杀人，杀自己的亲生骨肉，这怎么说是合法呢？你过去可能做了某些不好的事情，才有这个胎儿，可能这就是你的报应了。假使一个人，平时多行善，我相信，不至于会有畸形胎儿的。这个胎儿，既然是畸形，我想，他就是来向你讨债的，如果你把他杀了，不但欠了他的钱债，还欠了他的命债，将来有一天，你在路上被一头牛撞死了，你还不知道就是他投胎变成牛来向你讨命债的！又或者有一天，你看见坏人，跟你毫无关系的，他跟别人吵架，你跑了上去，结果把你给打死了，你的命债就偿还了。