青年应该有觉醒

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问:青年人应如何学佛?怎样开始?

师答:人乘佛教不但提倡青年要学佛,甚至提倡胎儿就皈依,因为给胎儿皈依,可消除他许多业障,给他一种良好的胎教,远离不好的,而增加善的感应;出生之后,小孩子也比较好带,而且比较聪明健康,长大后思想观念也比较优秀。这些年来发现,胎儿就皈依的小孩子,都跟一般人不一样。所以胎儿皈依,是很重要,非常值得提倡的。

至于青年更是要学佛。学佛不是迷信,一般人认为佛教只是敲敲打打,迷迷糊糊,似是而非,这是迷信,而非佛教,真正的佛教,不是这个样子。

“佛”这个字,是“觉”的意思。如果人人从小就开始有了觉悟,那不是更好吗!

什么叫做觉?如果论理,不易明白,我现在以很简单的比喻来说,就容易了解。譬如,炉子里的木炭,人有觉悟,知道它是烫手的,就不要去摸它。人们需要温暖,燃烧木炭来取暖就可以了。同样的,人类需要结婚,组织家庭,但是青少年还没有到结婚年龄,就谈恋爱,糊里糊涂,明明是一块会烫手的木炭,竟没有觉悟,不知道不可以去拿,硬要抓到手里,抱在身上,这就不对了!因为火会伤害身体。在世间做人,这么小的事情,都需要有觉悟,更何况那些重大的事情,怎能没有觉悟呢!许许多多的事情,都要有觉悟才对。在我们曰常生活中,起居饮食,都要注意。所谓注意,就是觉悟,而在生活中就要运用觉悟,比方说,人们肚子饿了,需要吃饭,但是这个东西该不该吃,你就要有智慧来判断,不可吃坏了肚子,都不知道,还一吃再吃,这就是没有觉悟。从小时候,就要学习判断,什么东西该吃不该吃?这条路该不该走?这件事该不该做?这件衣服该不该穿?这句话该不该讲?……都要知道,这种知觉,就是觉悟。如果了解这个道理,从青少年就要开始培养才好。

如果人人都从青少年就开始培养觉悟,等到年纪大了,觉性也提高了,那些贪嗔痴,杀盗淫的一切坏事没有了,这个世间也就太平了。倘若缺乏这方面的素养,即使读到了博士学位,掌理国家大事,却在民主殿堂打架,吵得天翻地覆,一个国家将会被吵翻了,竟然都不知道,这就是因为没有觉悟。所以从小孩子开始,就要培养自己的觉性,无论在那一方面,都要有觉醒。

如果了解这种道理,不该做的就不要做,该做的就做;不该取的就不要取;该得的就得,不该得的,我们也就不要勉强,连打妄想都不可以,……很多事情,都是自自然然,顺顺畅畅,这就是觉悟的妙用。

三个不字的妙用—不贪、不嗔、不痴

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贪嗔痴叫三毒,一般人生了癌症,医不好,其实,癌症是从贪、嗔、痴开始的。因为你贪抽香烟、贪喝酒,胃癌不就跟着来了吗!你起了嗔心,喜欢打架、吵架,把身体都打伤了!所以贪、嗔、痴是三毒,不但使人生病、长疮、长瘤,还长癌,实在是太可怕了!人最宝贵的是什么?是生命。假使你知道爱惜你的生命,要改掉这些不良的习气,就很简单。

从前有一个国王,他订的国法很严,他认为老百姓很不容易治理,要治理得好,就必须要杀人。王后是一位佛教徒,非常慈悲,她告诉大王:“你动不动就杀人,这样太残酷了。”国王就问王后:“是否有什么办法可以改变?”王后说:“你就再订定一条法律,凡是犯罪的人,都要被杀;被杀之前,把一个盛满水的碗,顶在头上,从此地指定走多远,如果碗里的水一滴都不溢出,这个人就可免于死罪!”以后有人犯罪了,便照这种方法,头上顶一碗水,经过很多人来往的地方,有的人水溢出碗,就要被杀头;有的人为了保住他的生命,小心翼翼的走了很长的路,都不让水溢出一滴,结果命就保住了。
同样地,假使你认为你的生命很宝贵,知道病症、癌症很可怕,那么,你要断除贪嗔痴,不是一件很简单的事情吗!所以只要三个同样的字就可以解决问题,贪、嗔、痴三字是病,只要“不贪”、“不嗔”、“不痴”三个不字,就可以解决了嘛!这样不是很简单吗!

学佛本来就应该没境界

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学佛本来就应该没境界,谁教你要有境界?众生因眼、耳、鼻、舌、身、意六根不净,与色、声、香、味、触、法六尘互涉,生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,有了爱恶的贪执和分别,因此产生了十八种境界,门外之人才说学佛要有境界。金刚经上说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”还求什么境界!

修肉身不坏

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要修肉身不坏是很简单的:如果别人骂你,你就忍听、胜解;别人打你,你感谢他消你业障;就这样修,死了就可肉身不坏。