问：皈依就必须吃素吗？

师答：皈依与吃素是两回事。

皈依是皈依佛法僧三宝；吃素是皈依后受持五戒的开始。

所谓“戒”是“护福法”，也就是保护我们福报的方法。人乘佛教鼓励人持五戒，吃素就是持五戒中的不杀生戒。

不杀生这一条戒不好守，但是如果知道吃肉对我们的身体很不好，因为肉很容易发臭生菌，又因为动物被杀的时候很痛苦，心生嗔恨，在挣扎时体内就产生毒素，这是经过科学检验证明的，发现毒素存在肉里。所以即使不谈宗教，为了自己身体的健康最好也要吃素。

人乘佛教提倡“光明斋”，也就是早斋，早上太阳出来，就有光明，因为杀生是黑暗的，如果在早上吃斋，象征一天的光明，所以称为光明斋。还有“报恩斋”，就是在父母的生日、恩者的生辰祭日，吃斋不杀生以报恩；还有“菩萨斋”，就是在菩萨诞辰日吃斋，学菩萨的慈悲。

问：我与先生、孩子之间没有什么情分，请问我要怎样去面对？

师答：你和你的先生没有感情，对小孩也没有感情，那你是怎么结婚？怎么生小孩子的呢？其实你懂得佛教的道理之后，没有感情也无所谓，好好地学佛修行。有人要想解脱，但是情太浓了，太厚了，不能解脱；像你这样求解脱最好了嘛。你对先生没有感情，那无所谓，也许你是来还债的，你还你先生的债，管它有感情没有感情，你还债就还债，好好把自己做太太分内的事情做好就好了。也许你的孩子也是来讨债的，你尽到自己做母亲的责任就好了。

问：“行”对佛教徒有什么重要性？

师答：行的范围很广很广，但是对佛教徒学佛修行非常要紧。如果你知道很多的道理，可是你不行，那一点用处都没有。假使你是一个学医的医师，你学了医，一定要做医生，替人看病治病，那才有用，否则你学做医生，不看病就是不行医。我们佛教徒，乃至于出家人，假使只知道讲很多的道理，不知道实行，那等于不知道。比如说我们佛教徒不可以骂人，那你就不骂人，反过来要行爱语：赞叹别人，安慰别人，这样才有用，这就是行了。所谓修行修行，修就是要把自己不好的行为修掉，行要行菩萨道。所以修行修行，在哪里修？在动中修，在行中修。你骂人也在动，打人也是动，现在你不骂人，不打人，你把坏的修掉，保持好的，这就是修行。

问：在家居士是不是能修到来去自如？

师答：在家居士要修到来去自如，可以，可以，绝对可以，但是有几个条件：“难舍能舍”，“难行能行”，“难学能学”，“难忍能忍”，要做到这四项。