问：佛教的心经，可以使人消释怒怨，是真的吗？

师答：人要消除怒怨，就要常常修空啊！心经就是讲空。人有什么怒怨，发脾气的时候，当下就要把怒怨的脾气空掉，就自在了！若空不掉，就没有用。心经主要就是告诉我们，要把自己心中的一切空掉，若能空得掉，当然喜怒哀怨也就空了。所谓“五蕴皆空”，色、受、想、行、识统统都空了，那里还有什么喜怒哀怨空不掉呢！

问：佛教只尊称佛陀为世尊，并说佛有三不能，何以佛非万能？

师答：佛陀在人间成佛以后，这个消息传到天上，天上很多的天王都知道了。大梵天王就是自称人是祂造的，万物都是祂造的，祂听说有这么一个伟大的佛陀，也要来看一看是什么样子，就从天上来到了人间，去拜访佛陀。向佛陀顶礼后，便坐下来跟佛陀聊天，佛陀问祂：“你是不是说过，人是你创造的？” 祂说：“是的。”佛陀说：“那生啊、老啊，是不是你创造的？生病是不是你创造的？人会死是不是你创造的？” 祂说：“不是。”佛陀又问了很多很多，祂都答复不出来，佛陀就讲真理给祂听，应该是怎样怎样的。祂一听佛陀讲的真理，自己好惭愧，心里想：“我还是不如佛陀啊！佛陀实在是伟大！”所以祂就皈依了佛陀。
天上的天主里边，大梵天王就是基督教讲的上帝，就是第一个来皈依佛陀，是佛陀天上的弟子，祂皈依佛陀以后，还请佛陀到天上去弘法，后来其他的天主也皈依，也请佛弘法。佛陀曾经有几次到三十三天天主释提桓因的地方去弘法，也许释提桓因皈依，就是上帝介绍的。
基督教讲上帝是万能的，其实并不万能。我们何必一定要学基督教，说佛也万能呀！我们讲佛性遍虚空法界，有情无情同圆种智；这个道理我们要知道，所有一切的东西，都是从宇宙本体产生出来的，这很重要。你看到花这么漂亮，有红的，有紫色、有绿的，难道上帝有这个本领来创造这些吗？这也是从本体产生出来的。所谓宇宙的本体，是不生不灭，不垢不净，不增不减，非有非空的，说它有，它也会变没有，说它没有，它也会变有，地球这么大，它能浮在虚空，就是宇宙本体的力量；同时以佛法来讲，一切都是成住坏空，一个地球坏了，另一个地球又会形成；天上那么多的星球，都是从本体里产生出来的。所以上帝说祂能够创造万物、创造地球，天上那么多星球，祂就没有办法创造。

世间最伟大的是佛陀，因为佛陀所证到的法性遍虚空跟宇宙本体是一样的，也是非有非空的。万物既然能产生出来，佛陀也有一份，而且佛陀不只是释迦牟尼佛，还有很多的佛陀，都是宇宙的本体，因为他已经证悟了，已经跟宇宙本体成为一体了，所以也可以讲一切万物都是佛陀生出来的。只是佛教讲的是因缘法，为什么这样子，都是有因缘的，不是像基督教所讲是武断的，那就不对。如果你知道这个道理，你就会相信佛教，相信佛陀确实伟大！

如果佛教徒好好的学佛，好好的修行，自己能够证到佛法，证到辩才无碍，别人问什么都问不倒；如果我们迷信，不用功，不能证到佛法，别人一问就倒。

问：学佛修行的基本条件是要有平等心、大慈悲心，但是弟子觉得自己对待一切众生，还是无法如佛菩萨及师父那么有大平等与大慈悲心，因此深感痛苦，请师父开示。

师答：你的问题问的很好，你虽然做不到慈悲平等心，但是已经知道要有慈悲平等心，人最怕的是没有惭愧心，你既然已经有了惭愧心，就是有了觉悟，人就怕自己做了很多坏事都不知道，你现在起心动念，你都知道，这就是一种觉悟，这是难能可贵的，値得令人赞叹。

问：佛说众生本来清净，请问清净为什么又会作梦呢？

师答：众生本来清净，所以众生本来无梦，后来因为众生妄念生起，起了颠倒心，因为色、受、想、行、识等等因缘而成梦。