问：师父常说要拜佛不要拜鬼神，可是又常听亲戚朋友说鬼神很灵，尤其拜妈祖很灵验，而且人人都在拜妈祖，为何说不可拜妈祖、济公、王爷等？

师答：鬼神是很灵，鬼神有鬼灵通，城隍、妈祖、土地这些都是鬼神道的鬼神，鬼神有阴眼通的。学佛是学佛菩萨解脱，行菩萨道，乃至成佛，学到最高的觉悟。鬼神是三恶道的众生，连人道都不如，所以我们就不需要去拜三恶道的众生。

其实说起来，拜什么石头，所有拜什么都灵，这不是鬼神本身灵，而是人们自己的至诚所感，因为法性遍虚空啊！一切植物、动物都有法性，都有佛性，假使懂了这个道理，就知道是至诚所感。观音菩萨普门品讲：观音菩萨有千百万亿化身，此人应以鬼王身得度者，观音菩萨即现鬼王身而为说法；此人应以宰官身得度者，观音菩萨即现宰官身而为说法；此人应以草木神身得度者，观音菩萨即现草木神身而为说法。其实你们讲到的这一切鬼神都是观音菩萨的化身，因为观音菩萨千百亿化身，观音菩萨救了这些众生，可是观音菩萨并没有说你一定要拜我。只是这些众生都不知道是观音菩萨救了他们，看到石头，他认为石头公救了他；看到鬼神，他说鬼神救了他，或者土地公救了他，他们就拜这些众生，就把观音菩萨忽略了。所以我们佛教徒要有正确的观念，我们要把他们导向来敬拜观音菩萨。

问：许多华人都不吃牛肉，却常喝牛奶，这个道理如何解释？

师答：因为在中国，这个古老的农业国家，在过去没有机器耕田，都是用老牛来拖犁，所以老一辈的人，把老牛当成是自己的好朋友，当成是一种对我们很有恩德的动物。如果老牛一旦生病，那是不得了的事，有的农夫晚上还要替老牛盖上草来当棉被，把它当作是老朋友看待。既然牛是人的施恩者，我们怎么可以杀它、吃它的肉呢？就是它死了，也不能吃它的肉，甚至要把它好好的埋葬起来。中国人存有对牛报恩的观念，所以不吃牛肉。

为什么会喝牛奶呢？其实喝牛奶不是中国人传下来的，是从西洋传过来的。西洋人有喝牛奶的习惯，这个习惯传到了东方，很多国家都学会了喝牛奶。由于过去他们没有得到老牛的恩惠，也不知道对老牛报恩，所以他们吃牛的肉，这是东西方习惯不同的关系。了解这个道理以后，我们最好是喝牛奶就可以了，千万别吃牛肉。

问：我有一个念头，人生短暂，自己智慧很贫乏，要如何在这个复杂紧张的工商社会生活？

师答：我们不要怕社会繁荣复杂，只要我们学佛修行，常乐我净，就是在热闹场中，最好修行！

问：佛教与道教的差别为何？

师答：佛教与道教一般人分不清楚，佛道不分，神佛不明，现在大家所讲的道教，实际上说起来，自从张天师以后的道教，就是搬鬼弄神，不知修行，已经不是真正的道教了。讲到真正的道教，可以说李老君才是真正的道教，他所讲的“道德经”五千言，才是真正的道教。这一本道德经五千言里边，也没有叫你去拜鬼拜神，其实他所修的正是佛教讲的小乘之道，小乘的道理是要皈依佛陀，听佛陀讲经说法或是听到法师说法，照着道理去修，这叫小乘。照李老君这种情形，在他多生累劫以前本来就是佛教里面的声闻乘弟子，因为在当初他没有修成，到了今生没有遇到佛陀，也没有听到佛陀说法，只凭他自己过去所修的功德，看到一年四季气候的转变，或者看到飞花落叶种种无常的因缘，悟了道理，虽然悟道，但还没有究竟，他还要一直修下去，回小向大。所谓回小向大，就是要改变小乘来修大乘菩萨之道，大乘菩萨道一直修，修到三大阿僧祗劫，就可以成佛。现在他还在道上，所以他所提倡的叫做道。至于菩萨与佛，菩萨是行菩萨之道 ，到了究竟圆满才叫做佛。

佛教跟真正道教的“道”关系是什么？佛教就等于说一个人已经得到博士学位，书都读完了；但是另外一个人他还在读中学，还在读高中，还要考大学，还在学生的道路上，还没有走完，所以才叫做“道”，这就是道与佛的差别。但是这种差别距离并不很大，真正的李老君所讲清净无为之道，也是把佛教所说的道显现出来。假使说李老君他再修，可能到了最后也会成佛，成佛以后他就不讲叫做“道”，因为李老君是很仰慕佛教的，在周朝那个时候，听说西方有一个圣人，所谓西方的圣人就是佛，可是那个时候没有交通工具，到底西方、印度在哪里，他也没有确实的地图，他只知道西方，所以骑青牛出函谷关，他的目的是寻师访道。