问：诸法因缘生，诸法因缘灭，那我们要怎样善用因缘法？

师答：“诸法因缘生，诸法因缘灭”，譬如说，我们一个家庭，是由家庭的因缘和合而有的，既然有种种因缘成就了一个家庭，我们就要让这个家庭好好地和乐相处，成就这个因缘，到将来没有遗憾。

我们不要说，一切相都是空的，那你也空，我也空，大家都空了，就什么都不管，这样就不对了。所以既然是因缘成就的，我们就要善用这个因缘。

比如说，这盆花是因为师父要来弘法，才有这盆花的产生，那我们就要好好地把这盆花搬到桌上来，让大家来观赏。假使我们在观赏的时候，有一个人说：唉！万法因缘空啊，这盆花这么好看有什么用！马上把它拿掉、丢掉，这就可能神经有问题，因为你现在知道因缘法，说花是空的，可是你人还在这里，你人还没有空掉啊！你怎么说花是空的呢？所以你就好好地学佛修行，先把自己的内众生空掉，那么世间一切就没有矛盾了。

所以由此可知，世界上的矛盾，就是理上不通，因为理不通，事不通，就没有圆融。

问：皈依以后是不是会犯太岁？

师答：所谓皈依，是我们做佛教徒的一个开始，皈依就是：皈依佛、皈依法、皈依僧，叫做皈依三宝。我们学佛修行，皈依是最好最好的事情，皈依是最吉祥、最保平安、求幸福的开始，所以皈依是不会犯太岁的。

什么叫做“太岁”？很多人每一年都要安太岁，我想很多人不知道太岁到底是怎么一回事情，“太”啊！是安泰、平安、吉祥的意思，希望今年我们家里平安吉祥，大家幸福快乐，那么今年就是我家里的太岁。假使一个偷人、抢人、贪污、做坏事的人，有这些不好的、犯法的行为，那就是冲太岁。

我们皈依了，我们修三业清净，修一切平安快乐，那么就不是冲太岁而叫做安太岁了。从皈依开始，就是做好人好事，我想你今年一定过得很舒服，那么这就安太岁了嘛！假使我们不懂这个道理，就只是写太岁两个字，要怎么安啊！字贴在那里，所做的是犯法的行为，那就不叫安太岁，叫冲太岁。

问：人一生出来，对一切都是无知，怎么知道有佛、有鬼神的存在？有什么科学的证明？

师答：我们每一个人，从母亲的肚子生下来之后，除了哭之外，大慨很多事情都不知道，当然对佛、鬼神、菩萨都不知道；不但说是对鬼神、菩萨都不知道，连自己的爸爸妈妈也不知道。可是慢慢长大了，要学走路，学吃饭，学讲话，学读书，学很多的知识、技能，很多的事情，慢慢也就知道了。怎样知道有鬼神？小孩子当然不知道，一定要大人告诉他，他就知道了。有何科学的证明？小孩子本来就不知道，要什么科学的证明呢？我想这个问题，可能问得太简单了一点。

问：什么是布施和供养？

师答：布施和供养，说起来其实也差不多，我们不管是布施跟供养，都叫做“种福田”。福田有三种，以财物饮食来供养三宝、供养父母或师长，都叫供养。我们供养三宝，叫做种“敬田”；供养父母师长，叫做种“报恩田”；以财物、金钱、饮食来布施给没有而需要的人，这叫做种“悲田”。