问:佛教相信命运和运气吗?
师答:佛教相信命运,也相信运气。如果我们造业,业就支配我们的命。所以人的一生,就是前生所做的一切行为,由于因果的关系,支配着我们今生的活动,这就是命运,但命运并非绝不可改变,假使我们学佛修行行善,恶因缘也可以转为善因缘;假使造恶,善因缘也会变成恶因缘。而运气,就是我们的命运在运行的时候,所发生的一种现象,假使我们做了坏事,碰到不好的事情,我们的运气就会气死人;假使我们过去行善修福,今生就会感应得到好的福气,那就是好运、大运、鸿运。
问:佛教相信命运和运气吗?
师答:佛教相信命运,也相信运气。如果我们造业,业就支配我们的命。所以人的一生,就是前生所做的一切行为,由于因果的关系,支配着我们今生的活动,这就是命运,但命运并非绝不可改变,假使我们学佛修行行善,恶因缘也可以转为善因缘;假使造恶,善因缘也会变成恶因缘。而运气,就是我们的命运在运行的时候,所发生的一种现象,假使我们做了坏事,碰到不好的事情,我们的运气就会气死人;假使我们过去行善修福,今生就会感应得到好的福气,那就是好运、大运、鸿运。
问:禅是什么?要怎么参禅?
师答:圣开认为禅就是不妄想,默除心中杂念,而心境一如,到了有一天忽然顿悟了,这就是禅。
问:正信的佛教徒如遇有人以部分密教欢喜佛问之,如何圆满答复?
师答:佛教根本戒是戒淫,在家居士则戒邪淫。既然在行为上已经犯了邪淫罪,说他是佛教的话,真正的佛教是不会採纳的。查遍佛教的经典也没有这个名词。
学佛要有正知正见,有了正知正见正行为的信徒,最好不要去尝试这种欢喜佛。因为我们主张一夫一妻制的,要使家族得到幸福,必须做到家庭合理化。佛是觉,这样叫邪迷,邪迷不是觉。讲十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪痴。这种说法已经犯了十善中的邪淫和邪痴两条,犯了这两条,还要下地狱。
所以这一点我们要有正见、正思维,不要想尝试修欢喜佛,我们有家庭、有夫妻,只要好好维持夫妻的关系欢喜就好了。
问:一个人好赌又懒惰,将来会如何?
师答:好赌又懒惰的人,将来会遭到穷困痛苦之报,也会遭到亲人分离之苦,妻子也会不喜欢他,而离开他,遗弃他。如果这种人再加上不会赚钱,还想要赌,甚至去偷来赌,或抢来赌,这更不得了,将来不但有坐牢的果报,更会遭堕畜生之苦。假如抢了钱,想要帮助人,以为帮助别人,可以升天,其实因为钱是抢来的,一定升不了天,这种愚痴的行为,将来定会堕入畜生道中,随业受生。