问：目前我的工作是养猪、养鸡。因为有些残废、瘦弱的猪只，鸡只，必须早早淘汰掉，以降低饲养成本，赚些经济利益。可是以大小乘戒律观点来看，却是犯戒。若说行菩萨道处处是道场，烦恼即菩提，这种矛盾，学佛应如何克服？

师答：其实这个问题，一点也不矛盾，道理是很通顺的。既然处处是道场，那么你处处都好修行。我们要知道有地狱，如果我们人犯罪了，就下地狱去受罪。畜生也有地狱，畜生的地狱不只在屠宰场，而且还在厨房里！可是我们居然都不知道，家里的厨房是畜生的地狱。

希望大家最好都来做地藏菩萨，地藏菩萨是在地狱度众生，他发愿“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”我们看到这些猪、鸡等畜生，不需要什么大愿，只要惭愧心一生起即可，对它们感到不好意思就好了。

问：请问佛在我心中的意义如何？应如何去修行？

师答：佛在我心，就是我心里有佛的观念，有心学佛，常常礼佛、尊敬佛、学佛。要常常把心里的一切妄念修掉，保持光明觉照，与十方三世一切诸佛相应，这叫佛在我心。

行，是行为，把坏的行为修掉，而行生天之善行，或行一切菩萨道，像这样子就可以了。只要常常有慈悲心，常常有佛的光明就好了，你就与佛心相应，与菩萨心相应。

问：师父常说要拜佛不要拜鬼神，可是又常听亲戚朋友说鬼神很灵，尤其拜妈祖很灵验，而且人人都在拜妈祖，为何说不可拜妈祖、济公、王爷等？

师答：鬼神是很灵，鬼神有鬼灵通，城隍、妈祖、土地这些都是鬼神道的鬼神，鬼神有阴眼通的。学佛是学佛菩萨解脱，行菩萨道，乃至成佛，学到最高的觉悟。鬼神是三恶道的众生，连人道都不如，所以我们就不需要去拜三恶道的众生。

其实说起来，拜什么石头，所有拜什么都灵，这不是鬼神本身灵，而是人们自己的至诚所感，因为法性遍虚空啊！一切植物、动物都有法性，都有佛性，假使懂了这个道理，就知道是至诚所感。观音菩萨普门品讲：观音菩萨有千百万亿化身，此人应以鬼王身得度者，观音菩萨即现鬼王身而为说法；此人应以宰官身得度者，观音菩萨即现宰官身而为说法；此人应以草木神身得度者，观音菩萨即现草木神身而为说法。其实你们讲到的这一切鬼神都是观音菩萨的化身，因为观音菩萨千百亿化身，观音菩萨救了这些众生，可是观音菩萨并没有说你一定要拜我。只是这些众生都不知道是观音菩萨救了他们，看到石头，他认为石头公救了他；看到鬼神，他说鬼神救了他，或者土地公救了他，他们就拜这些众生，就把观音菩萨忽略了。所以我们佛教徒要有正确的观念，我们要把他们导向来敬拜观音菩萨。

问：许多华人都不吃牛肉，却常喝牛奶，这个道理如何解释？

师答：因为在中国，这个古老的农业国家，在过去没有机器耕田，都是用老牛来拖犁，所以老一辈的人，把老牛当成是自己的好朋友，当成是一种对我们很有恩德的动物。如果老牛一旦生病，那是不得了的事，有的农夫晚上还要替老牛盖上草来当棉被，把它当作是老朋友看待。既然牛是人的施恩者，我们怎么可以杀它、吃它的肉呢？就是它死了，也不能吃它的肉，甚至要把它好好的埋葬起来。中国人存有对牛报恩的观念，所以不吃牛肉。

为什么会喝牛奶呢？其实喝牛奶不是中国人传下来的，是从西洋传过来的。西洋人有喝牛奶的习惯，这个习惯传到了东方，很多国家都学会了喝牛奶。由于过去他们没有得到老牛的恩惠，也不知道对老牛报恩，所以他们吃牛的肉，这是东西方习惯不同的关系。了解这个道理以后，我们最好是喝牛奶就可以了，千万别吃牛肉。