问：“如果在工作的环境中，遇到嗔嫉心重的人，该如何与之相处？”

师答：“做人要有气度，多包容，与人相处要谦虚客气。若是与小人相处，更是要多行谦逊，不可因其无德，就心存轻视不屑，任意指责，使他难堪。因为小人心胸狭隘，嗔毒似蛇，往往含恨难消，趁人不备即予以报复反击。得罪小人，更容易招来祸殃。”

问：世人称为“善士”者，以何为标准？

师答：凡世人一生之中，能守持不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不綺语、不两舌、不恶口、不饮酒、不贪欲、不嗔恚、不邪痴、不懈怠、不邪业等；进而能做到常勤学、常护生、常布施、常行善、常尽孝、常尊师、常敬长、常公益、常忠国、常仁义、常守信、常正业、常精进。以此标准，即可誉称为善士也。

问：在禅定中如何防幻？有幻境时，要怎么去除？

师答：很简单，不理它。

问：佛教相信命运和运气吗？

师答：佛教相信命运，也相信运气。如果我们造业，业就支配我们的命。

所以人的一生，就是前生所做的一切行为，由于因果的关系，支配着我们今生的活动，这就是命运，但命运并非绝不可改变，假使我们学佛修行行善，恶因缘也可以转为善因缘；假使造恶，善因缘也会变成恶因缘。

而运气，就是我们的命运在运行的时候，所发生的一种现象，假使我们做了坏事，碰到不好的事情，我们的运气就会气死人；假使我们过去行善修福，今生就会感应得到好的福气，那就是好运、大运、鸿运。