
学佛本来就应该没境界,谁教你要有境界?众生因眼、耳、鼻、舌、身、意六根不净,与色、声、香、味、触、法六尘互涉,生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,有了爱恶的贪执和分别,因此产生了十八种境界,门外之人才说学佛要有境界。金刚经上说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”还求什么境界!

学佛本来就应该没境界,谁教你要有境界?众生因眼、耳、鼻、舌、身、意六根不净,与色、声、香、味、触、法六尘互涉,生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,有了爱恶的贪执和分别,因此产生了十八种境界,门外之人才说学佛要有境界。金刚经上说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”还求什么境界!

要修肉身不坏是很简单的:如果别人骂你,你就忍听、胜解;别人打你,你感谢他消你业障;就这样修,死了就可肉身不坏。

有人说我的心清净了,是自净其意,这样讲是不对的,因为你还有一个心,怎么能解脱呢?要把心意都清净了才能解脱。但若是憨憨傻傻也不对,要时刻都知道自己的心意是清净的,起念头自己知道,不起念头自己也知道,这个“知道”就是觉照。

一个人如果想做鬼,天天去鬼神庙拜神拜鬼,鬼神很欢迎,命终后必然做鬼。要使世上的鬼神减少,唯有劝人学佛解脱,舍去执迷,不要去做鬼神。