以学生来说：“师”是教师，“道”是学生之道。

教师教授功课、传播知识，对学生的事业前途、家庭幸福，都有很大的利益。故尊重教师、承事教师、思念老师，接受老师的教导、训诫，都是学生培福之道，叫“尊师”。

做学生要用功读书，努力学业，培养能力，注重品德，修养人格，行为端正，朋友择交，对人礼貌，和平谦逊，态度恭敬，身体健康，立志为善，使老师心生欢喜，就是“学生之道”。

所以学生不但要“尊师”，还要重“学生之道”。

人与人相处，要互相体谅，互相容忍，不可因别人做错了事，就严历指责他、厌恶他、排挤他，甚至与他誓不两立，这是不对的想法与做法。反过来，我们看到别人做错了事，更要体谅他，同情他，关怀他，容忍他，这样才能使他自觉惭愧，进而改过，以断除不良习气。

花园里没有一朵花会中伤排挤其他的花朵，大家各尽本分，彼此互容地相处在一起，使大地欣欣向荣，是多么和谐的世界啊！

自己的业障要自己消， 

别人不能替你消。 

修福也是要自己修，

别人不能替代。

了福也都是自招的。

进退得宜 

即能随缘消旧业。

问：我经常要与犯法的军人作对，但身为一个佛教徒应该慈悲，可是如果施予慈悲，上司就会不高兴，这样该怎么办？

师答：虽然身为一个佛教徒应该慈悲，但是处事要能“悲智双运”也就是慈悲要有智慧的意思，如果滥用慈悲而没有智慧的话，就不是行佛之道。

军有军法，国有国法，佛有佛法，如果误解佛法，误解军法，都是不如法。假使军人犯法，你以宪兵的职责，将他们逮捕拘禁，这才是合法，这也是慈悲的精神，因为你逮捕他们，科以应得的刑罚，就把他们的业障消了，所以菩萨乃是替众生消除业障的人。假如你纵容犯人，你就是非法，那你也有罪过。