法华经云：“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说”，佛说五乘佛教皆是应众生不同的根机而说的，究竟而言，唯一佛乘。

依华严经，一切众生皆可成佛的教法，谓之佛乘，此法不分二乘、三乘，乃是唯一成佛之法。既然众生皆可成佛，我们身为人类，乃地球世界之枢纽，依报和正报亦以人为主宰，由人道学佛修行，行菩萨道而成佛，是为正道。因此人乘佛教导师圣开上人于一九九三年在美国创立“唯佛宗”。

唯佛宗的宗旨就是要使世人知道，学佛的主要目的就是成佛，唯有成佛才是学佛正确的目标。希望人类从实践人乘佛教，以五戒十善为基础，确保人身，行菩萨道，以至成佛。

唯佛宗所推行的，是释迦牟尼佛的人乘正法，所修的就是一切成佛之法，所行的就是一切菩萨之行。

唯佛宗的法门，最重要的就是教人要有觉，觉性即是佛性，人人皆有佛性，只因迷而不觉，以致造业沉沦，学佛修行就要启发觉性，时时与佛同在，才能去暗得明，离苦得乐。唯佛宗人乘佛教的教法，乃是“非禅非净，即禅即净，显密双修，行解相应”。

唯佛宗弘扬的宗旨，是推行人乘佛教， 净化人心，安定社会，启发人类智慧，普及幸福文化，使人间成为乐土。

圣开导师提倡人类幸福文化，他说：“佛教文化就是幸福文化”，如果人人都懂得佛教的道理，把佛法运用在每一个人日常的生活中，不论是个人或家庭，乃至国家社会，都可得到幸福。

幸福是人类所共同需要，共同追求的，全世界的人类都在追求幸福，但是追求来追求去，却不是幸福，而是灾难重重，其实这许多灾难都是人类自己的心所造成的，世间不是贪嗔痴，就是杀盗淫，到处都充满了斗争与仇恨的祸端，少有和平，这只因世人缺乏智慧，多行愚痴所感。人人都喜乐而厌苦，但就因为没有智慧，不知如何离苦得乐，如果大家都来学佛修行，把自己不好的习染断除，改掉不好的行为，彻彻底底的做到“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，真正做到身口意三业清净，就能启发智慧，有了智慧，所想所说所行，就知道利己、利人、利世，那么人人的幸福快乐就产生了，世间也就有光明了。所以说，佛教文化就是幸福文化。

圣开导师说：“学佛修行要净化人心，唯有人心净化，人类才有幸福，世间才有快乐。”

因此圣开导师提倡“革心”，所谓革心，就是改造自己的心，净化自己的心。

人人都有心，我们的心是千变万化的，上天堂，下地狱，在六道里转轮回，都是人心所造出来的。人心善则有善的感应；人心恶化了，自然感应种种苦恼不如意。就因为当今世界人心趋向恶化，有了贪嗔痴等无明愚痴的心念，杀盗淫等一切不好的事情就产生了，人类的幸福逐渐减少，而六道轮回也是因人心的恶化形成的。世间许多人类的不幸，就是因为千千万万的不善业所感。而人身体所做的行为，口所说的言语，都是发之于“意”，意就是心念，人类就是因为没有智慧觉照，常常被自己的心所欺骗，不明因果，不知所做的事，对自己或他人有利或有害，因愚痴而造恶业，所以不幸与痛苦也就跟着来了。

许多宗教都是教人要行善，不要做恶， 唯独佛教除了教人“诸恶莫作，众善奉行” 之外，还教人要“自净其意”，意念清净了，自然就没有贪嗔痴，也就没有一切不好的行为。

很多人以为行善就是净化人心，以为诸恶莫作，众善奉行，就是清净，其实这样还不够，要把意也净了，把意变成觉，才是清净。只要做到自净其意，就是净化人心。

心有污染的时候，我们就要净化自己，用佛的甘露来把心洗干净，常常观心，不让自己的无明生起。如果我们的心净化了，家庭每一个人也净化了，这个社会也就净化了，假使每个社会都净化了，人类统统都净化了，那么我们这个世间就成为人间净土了。

唯佛宗世界人乘佛教，宏扬正法于全世界，广度众生，希望世人皈依学佛，依循释迦佛陀的教法，修心修行，励行正道，并进一步发菩提心，行菩萨道，做一个人乘菩萨，共同起来净化人心，将人乘佛教发扬光大，普及于全世界，建设人间净土，多生累劫，保持人身，广行菩萨之道，自利利人，自度度人，将来再过五十六亿七千万年，共同欢迎弥勒菩萨下生人间成佛，那时也就是人间净土成就之时。