问：学佛的人要怎样分辨“重法”与“不重法”？请师父详细开示。

师答：要知道哪一种人重法，世上法很多，现在我们讲的是佛法，哪一种人是重佛法？哪一种人是不重佛法的呢？如果有人看到法师，看到居士，他没有虔诚心，没有恭敬心，那么这种态度是贡高我慢，就知道他不重佛法。假使一个人很谦虚，很客气，碰到法师或者居士，都很有礼貌，你讲话他都注意听，希望你多讲点佛法，他就认真听，那么这就证明他重佛法。

问：什么叫做入定？入定与禅定是否相同？

师答：什么叫做入定？入定与禅定有什么不同？入定与禅定应该是一样的。那么，什么叫做定？很简单，不动就是定。不要认为我每天一定要打坐，坐在那里入定了才是禅定，不一定如此。刚才说过，你到任何地方，不要生妄想杂念，心不动，这就是定呀！这个定，不要入也不要出，自然就在定；没有出，也没有入，不是出定，也不是入定。

问：无意中踏死蚂蚁，打死蚊子，是不是也算犯戒？那是不是要忏悔，为它念往生咒？

师答：你无意中打死蚊子、蚂蚁，不叫犯戒，因为你是无意；假使你是有意就有罪，无意就无罪。如果你还给它念往生咒，那是功德无量了。其实真正说起来，念往生咒是度自己的内众生，念了往生咒，度了自己的内众生，外众生也得到利益了。

问：基督教有特长，有比较有秩序的方式来推展他们的宗教，有很好听的歌来吸引很多人。

师答：佛教有这么好的道理，为什么没有人去弘扬？很多宗派，像禅宗、净土宗……，大家一直往深的钻，钻到深的地方就钻不出来。人乘佛教把深的东西变成浅的，再深奥的道理都把它变得很浅，改造人心，使人人都懂道理，以后做人做事一切都会改变，自己都能证到。佛教讲信解行证，佛法是确实证得到的，不是说做不到。

看不到的事情很多，但是很多事情确实有它的道理存在，我们可以存疑，等再一段时间就知道了。就比如一个小学生来讲，大学课程的书摆在那里，他必须努力读小学，努力读中学，努力上高中，考大学以后，才能慢慢了解大学的内容，不能说一个小学生就懂得博士课程。