问:我们要怎么修,才能够很快跟师父相应?
师答:要怎么修才可以与师父相应?哦,这个问题实在太好太好了!第一就是广学多闻;第二要行菩萨道。师父这么大年纪了,还要弘法利生,你发个愿,说从现在起到老,都要弘法利生。你只要这么修,就跟师父完全相应了。
问:我们要怎么修,才能够很快跟师父相应?
师答:要怎么修才可以与师父相应?哦,这个问题实在太好太好了!第一就是广学多闻;第二要行菩萨道。师父这么大年纪了,还要弘法利生,你发个愿,说从现在起到老,都要弘法利生。你只要这么修,就跟师父完全相应了。
问:地藏经下卷,校量布施功德缘品第十说:“复次地藏,未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养,是人获大果报,无量无边,若能回向法界,其福不可为喻”,请师父开示。
师答:这是度人贪心,度那些自私心的人所用的法门,很多人所修的、所求的都是为了自私自利,自私自利所得的果报很小,最多也不过是自私自利。假使你所修的功德,只要能回向法界有情,法界有多大,你的心量就有多大,将来所得到福报不可思量,就像虚空那么大。
我们要知道,地藏法门是个很好、很好的法门,地藏法门不是只为了度冤亲债主,还有很多很多的益处。
问:出家有什么功德?
师答:出家有什么功德?出家的功德可大了,只是出家一天一夜,功德都很大,何况出家一辈子呢!
但是有一点,有人提倡短期出家,这个办法我不主张,因为出家就是出家,那里还有什么短期出家呢!你出家以后,因为某种因素使你不能出家,或者因为寿命已到,或者是业障现前,出不了家,那么这都是差别因缘;如果你是有意的要制造短期出家,可能也不恰当。但是出家是好事,圣开对于不管暂时出家也好,永久出家也好,我都很赞叹!但是我不主张举办短期出家,只是我自己不要叫人短期出家就可以,别人我不管了。
问:过去很少听到“人乘佛教”?
师答:释迦牟尼佛讲了五乘佛教,包括了大乘、中乘、小乘,还有人乘跟天乘。师父所推行的是人乘,释迦牟尼佛以后到现在,师父是第一个推行人乘佛教的。
问:那么我们人间对“天乘佛教”有没有较详细的描述?
师答:在人间所谈的天乘佛教,就没有在天上所谈的天乘佛教那么彻底。