问：跟有夫之妇在一起，请问师父这可有什么果报？
师答：你要跟有丈夫的太太在一起的话，这叫做邪淫。你要问什么果报？说起来你不要怕，这个果报太多太多，不只是一桩，最大的果报，是到地狱里去卧铁床，抱铜柱。这个铁床很大很大，赤红火热，躺到上面，身体遍满了整张铁床，就会通体焦烂；还有抱铜柱，会有铁网缠住身体，铜柱的热火一发，全身就被焚烧得焦烂而死，可是业风一吹，身体又恢复原形，继续抱铜柱，就这样死了又生，生了又死，受苦无尽。就算你离开了地狱，可是再转世做人的话，又穷又苦，一辈子也讨不到老婆，而且全身又脏又臭，女人看了就讨厌，都跑得远远的。假如你的罪过很多，还会感应你的儿女一样做这种邪淫的事情。所以你不要认为跟别人的妻子在一起很光荣，其实最受害的还是自己，不是别人的丈夫。所以我们所有的佛教徒，千千万万不要邪淫。
在经典里记载，佛陀时代的释迦族，遇到一次很大的灾难，因为释迦族在多生累劫以前，曾经是某个村庄里的渔民，渔民撒网就捕了很多的鱼。这些鱼到了佛陀时代，都转生在邻邦做人。他们做了人以后，对于释迦族的国家——迦毗罗卫国，感到很不满意，常常有仇恨的心理，几次都想来侵略迦毗罗卫国。当时世界上很多国家，对于佛陀是非常尊重的，每当这个邻国要出兵打仗侵略迦毗罗卫国时，佛陀就在路中央一坐，他们看到佛陀坐在那里，就收兵回去了。经过了几次，这个国家想尽了方法，假使佛陀在来的那条路坐，他们就从另外一条路来。后来他们不顾一切，终于去侵略，佛陀感觉到：共业难逃，我要想救释迦族，也救不了。当时佛的弟子中有一位神通第一的目犍连尊者，他说：释迦族有那么多优秀有为的青少年、青年，假如因为战争而死，实在太可惜了。于是他就运用神通，把自己吃饭的钵，化得很大很大，将释迦族五百童男、五百童女装在钵里面，以手一顶，顶到半空中，让敌人看不到也不知道。过了几天，邻国来侵略，迦毗罗卫国亡国了，死的人太多太多了，血流成河，太惨了；目犍连认为已救了五百童男、五百童女，可是当他把钵放下来一看，一千人都化为血水在里面，一个人也没有了。
所以佛教里有一句话：“神通抵不过业力”。假如修行人真正得到了佛陀的正法，不管你怎么死法，都是解脱。我们学佛的目的很简单，就是开智慧求解脱，行菩萨道到成佛，可是现在学佛的人大家都追求神通，追求很多那些奇奇怪怪的事情，这是佛陀不赞成的。
问：在社会上做事如何达到圆满？
师答：无论做什么事情，你都想到对方，都不使对方吃亏，就圆满了。所以我们在四摄六度的菩萨行为里，有一个“利行”,你随时随地无论做任何事情，你都想到对方，都想要利益对方，就非常圆满。
比如讲话就不是很简单，很多人认为讲话不用本钱就乱讲，这就不对了，因为不知道这句话讲出来，对对方有损害还是有利益，假使我们有觉照，行菩萨行，处处所做的事情、所讲的话，都注意“圆满”两个字，话就不乱讲了。
再简单解释，要怎样才得人缘，做事得到圆满呢？就是要有智慧。所以学佛修行开智慧，智慧叫智慧之花。草木在一年中有一次非常好的时机，就是在它开花的时候，这时大家都喜欢把花拿来供佛，或送人，或摆着，让大家来欣赏。大家都喜欢花，假使我们心里要很美的话，我们就是要修智慧，叫“智慧之花”，所以菩萨最要紧的就是要修智慧。
谈到“智慧之花”，这种花我们不要认为说它过两天会凋谢，这是最好的花，人家不会把它丢掉的花。菩萨行道到最后的证明，死了还烧出舍利花，全部的人看到了花就来学佛，这是永久不会坏的花。
问：“灵之魔考”要怎么来消障比较实际？
师答：我们学佛修行，常常都有魔来扰乱，当魔来扰乱的时候，第一要忍耐，第二是不理它。你只要做到这两点，那么魔自然就退了。假使你认为它是魔，不得了了！那魔就缠住你不放。
释迦牟尼佛成佛的时候，天上的魔王、魔将、魔女，统统要来扰乱释迦牟尼佛。因为佛陀他在金刚座上成佛了，所谓金刚就是不怕一切破坏，所以他就入金刚定，魔拿他没办法，只好垂头丧气回到天宫。所以我们学佛，不要怕魔。弥勒菩萨，他就不怕魔，有很多人利用他的名字乱说传教，弥勒菩萨还是笑笑的，所以弥勒菩萨经常跟这些魔在一起。在过去，弥勒菩萨跟释迦牟尼佛他们两位有一世是同学、同修、同参，释迦牟尼佛一打坐起来，正襟危坐，巍巍不动，是降魔坐，魔看见释迦牟尼佛就生气，就想要破坏他；但是弥勒菩萨他打起坐来，一个腿盘，一个腿跷起来，魔看到他不是降魔坐，就很高兴。很多魔就喜欢把弥勒菩萨的像供起来说：“这就是我们的祖师啊！”其实弥勒佛并不是他们的祖师。就是因为弥勒菩萨他有这种随魔的习惯，所以就有很多魔跟他做了好朋友。
有一次，释迦牟尼佛与弥勒菩萨的老师底沙佛入山去修定，当释迦牟尼佛回来，听说老师上山打坐，他看不到师父，经典里面讲，他急得好像小牛找母牛一样，一直又哭又跑找师父，到了山上终于找到了。找到之后，发现他的师父已经入定了，释迦牟尼佛就一脚站住，一脚跷起来，看着他的师父，就这样七天七夜，他也入定了。但是弥勒菩萨他无所谓，回来看不到师父，他也不问师父到哪里去了；有魔请他吃饭，他就去吃饭了，专门去跟这些魔结缘。所以本来弥勒菩萨应该在释迦牟尼佛以前成佛的，就是因为这一次，释迦牟尼佛精进，弥勒菩萨懈怠，所以释迦牟尼佛先前成佛。
因为弥勒菩萨他跟魔也可以做朋友，跟菩萨也做朋友，什么都做朋友，将来弥勒菩萨成佛的时候，就跟释迦牟尼佛成佛不一样。释迦牟尼佛成佛，天上的天魔：魔王、魔女来扰乱；将来弥勒菩萨成佛，天上的魔王还要来跟他出家，还有很多的魔女、魔鬼、魔将也会跟他出家。所以现在我们都会碰到很多魔，但是我们不要怕，我们也不能攻击他，也不能排斥他，我们要学弥勒佛那种伟大，大肚包容，笑口常开，很高兴来接受他做朋友，因为这些魔将来也是会跟弥勒佛来出家的，到了那个时候，魔就不是魔了。