问：请问法师，要如何断除烦恼、颠倒梦想，开大智慧？

师答：这个问题啊，每一个人不一样，但是要想断除烦恼，唯有把自己心里面的垃圾扫得干干净净就可以。这许多心里面的垃圾就是烦恼，这许多垃圾从哪里来，你就叫它从哪里去。屋子里本来是干净的，一大堆垃圾怎么来的？你去想想看，你知道它怎么来，你就叫它怎么去就可以。

问：如果忽然遇到难题，应如何修持才能突破？

师答：所谓难题是众生想的，以佛菩萨来讲，世界上没有难题。有很多人认为考试才遇到难题，当然你所问的难题不是考试的难题。难题很多，我们学佛行菩萨道的人，只要有智慧，能利益别人，我想，这难题会很快解决的

学佛修行，开智慧，行菩萨道，一切难题都能解决，我想世间有一个最大的难题，就是生死问题：到底死了我到哪里去？这难题太难了，你学佛修行，开了智慧，就像王居士碰到了横祸也能解脱，这难题不就解决了吗！假使不修行，将来死了下地狱，那这难题不能解决。所以佛陀示现于人间，就是为了人类生死大事而出现的，那么要了生死求解脱，要突破的话，唯有学佛修行。其他的难题我想都没有比这个难了。

问：佛经中常提起说：不要执着，但是我们若要完成某一件事情的过程中，如没有带几分的执着，怎么能成功？

师答：什么叫不执着？很多人知道不执着，但是没有彻底了解什么是不执着。所谓不执着，是对一切恶的、不好的不要执着，比如说一块烧红的木炭，明明是烫手的，我们要丢都来不及，我们执着它有什么好处？所以不执着是教人对一切的恶法不执着。

可是你修行要求解脱的话，就是连善法——生天之善法，也要不执着；只要不执着，你就能解脱。假使你说坏事不要执着，但是生天好事要执着，那么你还在天堂、地狱，在六道里面轮回，永不得解脱。

所谓佛法，讲的是：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，就是教人不执着。你意都净了，还有什么执着呢？最不容易放弃的就是意，意都净了，也就解脱了，也就无所谓执着与不执着了。

问：什么叫财法供养？

师答：财供养是在家居士以金钱财物供养三宝，叫财供养，有句话说：“施主财施，佛祖法施”，我们出家人替佛菩萨转播佛法，布施给信徒，也就是把佛法供养给信徒。居士们大家出钱出力，把道场建起来，这是用财物来布施；盖了讲堂，师父来弘法，大家听了开智慧，这就是财施及法供养。诸供养中，法供养第一，因为只有佛陀才有资格真正的法供养，出家人是佛弟子，出家后学佛修行来供养信徒大众，使人间得到幸福光明，所以佛说：“诸供养中，法供养最。”