问：什么是因缘法？

师答：什么叫因缘法呢？比如说当初谈恋爱的时候，他太太不知道该不该跟他结婚，所以带他来听师父讲道理。因为他一直很认真听师父讲，一直很诚恳的追求，而且皈依了，他的太太觉得他是个好人，所以就跟他结婚，这个就是因缘法。如果那天晚上不皈依的话，他太太会打他折扣，就会重新考虑考虑。后来他很高兴的皈依了，他太太也很高兴就嫁给他了。

所以他的婚姻，是佛菩萨保佑的，他应该感谢佛陀，应该再进一步努力追求佛陀的真理，弘扬佛陀的真理。

问：学佛对现实的人生有什么利益？

师答：学佛对现实的人生有什么利益、有什么利害？哦！这利害关系才大呢！

我们就来讲五戒对人生的利害。第一是不杀生，第二是不偷盗，不偷盗就是不偷窃属于人家的东西。凡是人家所有的，虽然是自己所需要、自己喜欢的东西，没有得到人家的许可，我就不拿，这个就是不偷盗戒。常常在报纸上看到，为了要抢人家的钱，把人家小孩子绑架、撕票，你想想看，这个利害不利害？那人家的东西、人家喜欢的东西，我们用种种不法的手段把它变成自己的，这就是强盗的行为，那么这种行为，是国家、社会、人类的法律都不容许的。但是你信佛以后，这种窃盗的行为就没有了，不但说是行为没有，连窃盗的意念都没有，就是小小一点的窃盗的意念都没有，那么才能做得到真正光明的人生。
你认为这个花没人看到，随便把它摘回来了，这也是窃盗的行为。

假使你在路上看到花，你可以随便把它摘回来，那么看到人家遗失的皮包，你也会随便就带回来，那这样就增长了你的贪心，人有了贪心以后，那就会骗人，还要侵占公物啊、侵占人家东西啊，都会犯戒，都是犯罪。有很多在机关、公司上班的人，他认为写封信，用一张邮票是没有关系；一张邮票两块钱当然没有关系啊，可是你这个心不改的话呢，这一次可以贪两块钱，慢慢的呢，贪四块钱，还有几十块钱，都拿来没有关系啦！你以后对公物，你也敢侵占，人家送红包给你，你也认为是当然的，那贪心一起的话，你想想看，就不得了了！所以，从小地方，由一个念头说“邮票没有关系”开始，可是，贪心一直增加，贪到最后的结果呢，那不得了了，你就犯罪。

那假使有一个学生，他很穷苦，今天人家帮忙他几千块钱要缴学费的，可是你把它偷来了，那不得了！他读书读不成了，那怎么办呢？假使有一个人，他的太太要生产，没有生产费，马上要送到医院去登记都没有办法，或是有人生病了要去就医都没有办法，好困难才借到了一万块钱，那么这一万块钱让人偷跑了，你想想看，这个人家要怎么办？所以处处讲起来，对人生都有关系。

第三是“不邪淫”。为什么要主张不邪淫？社会上有很多男女，看到男孩子或看到人家小姐，一动了心，就拼命追啊！当然啰，你追得上这小姐，小姐嫁给你，当然可以结婚；有的不可能跟你结婚的，那你拼命追，追不到就要自杀，或者是人家已经订婚了，你追不上还要去毁容，那不就更糟糕吗？假使是人家的太太，那你要去追，追了不是破坏人家的家庭吗？你破坏人家家庭，反过来说，人家看到你的先生英俊、你的太太漂亮，人家也来追，这样就破坏你的家庭，那社会上家庭问题就很多很多了。

第四是“不妄言”。妄言就是讲假话，讲假话的人，对自己都没有信用，一个没有信用的人，在任何地方，长官、同事……大家都不相信你。假使你做生意、骗人，没有信用，那好了，犯法还要去坐牢。

第五是“不饮酒”。酒喝多了，伤害身体，又不能好好的做事情，那是多划不来的事情！

这是简单的举例，举一反三，我们一想，哦！对我们的人生，有这么大的利害关系，我们怎么不来信佛教，不来持戒呢！所以我们修行不要做坏事，把我们每一个人的心都净了，那我们世间不是成了极乐世界了 ！

问：普门品里讲观音菩萨“无刹不现身”，是不是说基督教、天主教、回教等这些外教，观音菩萨也有可能现身去弘法说教？

师答：观世音菩萨“只为慈悲心太切，却把娑婆作道场”，凡是有灾难的众生，只要求观世音菩萨，观世音菩萨循声救苦，千百亿化身，就来拯救众生。所谓千百亿化身，就是此人应以什么身得度者，观世音菩萨就现什么身来度化。比如此人应以鬼神身得度者，观世音菩萨即现鬼神身而为说法。

世界上有很多人实际上是观世音菩萨现鬼神身来救度的，一般众生不知道，就拜鬼神，不知道拜菩萨。因为观世音菩萨救度了众生，他并没有说你一定要拜我，一定要给我烧香。鬼神就不一样，鬼神有贪心，有的附在人身上，有的要求建庙，还要人拿什么东西来拜祂……，这种是真鬼神。观世音菩萨化身的鬼神，不会要人拜他，但是观念迷信的人，不认识观音菩萨，不了解观音菩萨，这是非常遗憾的事情。

我们要有报恩思想，我们感恩观音菩萨，我们就学观世音菩萨到处做观世音菩萨，也去救度一切众生。

至于外道，说是观世音菩萨的化身，当然也有可能，但也不一定就是如此。因为，普门品里讲：此人应以外道身得度者，观世音菩萨即现外道身而为说法。天主教的圣母玛利亚跟观世音菩萨很像，但是他们叫她“圣母玛利亚”。假使我们要去度外道天主教徒，我们就可以说圣母玛利亚就是观世音菩萨的化身。但是如果你说耶稣基督是观世音菩萨的化身，可能就不大对，因为在菩萨界里的菩萨很多，除了观世音菩萨，还有大势至菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨……等等，观世音菩萨表慈悲，大势至菩萨表喜舍。基督教的耶稣基督，他被钉在十字架上说，我死后把人类的罪都带走了，因为他有一种喜舍的精神，为了拯救人类，把自己的身体都喜舍了，所以你说他是大势至菩萨的化身，很多人相信；说他是观世音菩萨的化身可能就不对了。

佛教里有很多菩萨，各有不同的表相，很多菩萨转世到社会上，都是为了救度众生，教化众生。

问：豁然贯通对他（本师释迦牟尼佛）本身有什么差别？

师答：这很简单，豁然贯通就像开花一样。又好比人在黑暗的屋子里，你讲什么他也不懂，你说前面有一个人怎么样，他还是不晓得，你说这个人穿什么衣服、什么颜色，他也不晓得……讲什么都不了解。但是电灯一开就知道，不用讲他都知道；同样的道理，你修行心灯开了，就有智慧光明了。