问：早晚功课是不是要固定时间？
师答：这个问题，我想是在家居士问的，假使出家人在寺院道场里，当然有一定的时间，不会问这个问题。在家庭里修，想做早晚课，我想应该要订一个时间，但是时间不要订得太长，有很多在家的居士，自己在家里做早晚课，把时间订得太长，这非常不对。
同样的，做晚课也是这样，你把你的事情做好了，再来做晚课，当然大家都很高兴。如果你口里讲修行，修得全家人都生烦恼，大家都批评佛教不好，这样子不但自己的家人度不了，你修行也修不好。有很多的居士，一天到晚跑道场，这个道场，那个道场，天天跑，跑得家里人都不高兴，所以我认为居士——不论男女居士，要先把你家里的事情做好，假使家里的人都能够同意你，也谅解你、赞成你，那就没有问题。
人乘佛教有一个修法：“动中修”，虽然在做家庭的事情，在做、在动也可以修行，这个最好。假如知道动中修的道理，那怎么修都没有关系。菩萨的修行法就在动中修，罗汉的修行法才在静中修，菩萨很忙，在忙着度化众生的时候都在修行，这叫动中修；罗汉一天到晚不做事情，他可以坐着修没有关系。在家居士有家庭、有事业，如果家庭或事业因为修行而影响的话，这就有问题。所以只要是修行有了智慧，把家里每一个人都能度化成接受你的意见，那你静中修也可以，动中修也可以。