问：请问圣开法师，别人都弘扬净土、禅宗的法门，为什么你比较特别推行人乘佛教？
师答：我希望我们人类净化人心。那要净化人心，要人类大家都来信仰佛教，也实在不是一个简单的事情。要所谓“净化人心”，我们心净，国土就净，心不净的话，国土就不能净。
所谓净土，不但西方极乐世界是净土，东方琉璃世界也是净土，好多好多的佛国世界都叫做净土。既然要净心才能去净土，那么还没有到净土以前，我们先来净心有什么不对呢？
我简单的讲，我们既然是人，我们人乘佛教就好像是一个人类的转运站叫做人乘总站。从这个总站，也可以上天堂，也可以到西方极乐世界，也可以到东方琉璃世界，可以说十方世界都可以去。但是你要到任何佛国净土的话，你必须要先净心啊！假如你的心不净，你要想到哪一个佛国净土，那是不可能的。
有人要问说：“我们的心不净可以往生吗？我们带业往生就好了嘛！”对啊，带业可以往生，带十善业：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪痴，可以生天。
假如是带杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、两舌、恶口、贪欲、嗔恚、邪痴十恶业，也可以往生，往生到哪里？往生到地狱啊！
假使有一个愚痴的心，那么所做出来愚痴的行为，也可以往生，往生到哪里呢？往生到畜生道去。
假使一个人有斗争的习气、有斗争的心，也可以往生，往生到哪里？往生到阿修罗道去。
假使一个人有贪心，或者有许多迷信的心呀，也可以往生，往生到哪里？往生到鬼神道去。
所以人乘佛教人乘总站，就是要我们人类不要生一切的心，不要在六道里去转轮回。我们只要常常把我们的心，扫得干干净净的，那我们心净，我们就可以到十方诸佛的净土。假使你不愿意去也没有关系，我们感应到人间净土也可以，等到将来弥勒佛降生人间成佛的那个时候，我们心净了，人间的净土也就成了。
要对人类弘法，因为语言的不同，走到任何国家，还需要有很多的人来作翻译。比如说我们在外国，你说要修禅定呀，要什么什么……讲一大堆的道理，外国人根本听不懂。比如我们在美国弘法的时候，讲了很多的道理，我们觉得讲得很好，外国人NO！NO！NO！NO！ 听不懂，那没有办法。那我们就说要怎么做好人呀，怎么做好事呀，我们怎么得到福报呀，我们怎么……从这里讲，大家就OK，yes！很多外国人就皈依了。
那对于六道轮回的众生，我们的语言有限，像我现在讲的话，牛呀、马呀、猪呀，它们听不懂，我们如果说：“猪呀！你要念佛呀！”牠哪里知道呢！但是我有一个方便法门，就是教人：“哦！你要不堕畜生、不堕饿鬼、不下地狱，那么你要持五戒修护福法呀，才能好好的保持人身来学佛！”我们只能做到这样子，大家就听得懂了。所以我们说：“你不要做坏事啊！不要杀人啊！不要下地狱啊！” 。
其实人乘佛教的推行，也有许多的原则，所谓“非禅非净，即禅即净，显密双修，行解相应”，这些法门，要真正来参与，来修来学，才能够知道。我们站在人类的立场，先来净化人心，这是我一个基本的原则。