问：请问师父，做一个正信的佛教徒要如何因应？
师答：“无我相”，没有我，我是信徒，我也没有我。
“无人相”，虽然外面街道上，别人挂了很多的招牌，但是你心里面无人相，无我相，也无某某（外道）那个相。
“无众生相”，很多人听她的，是他的事，你不要想说：哎！有这么多人去听她的怎么办？我要怎么因应？……你不要去管他，无众生相就可以了。
假如你说我是一个佛教徒，那就是一个佛教的我相。
你心里边有一个某某的相，她这个样子也像是法师的装扮，其实是人相。
你不管她做什么事情、多少人去帮助她，就无众生相，根本和你没有什么关系。
你看到了之后，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，寿者相就没有了。
假使我们能够做到离三心，去四相，那么我无因也无缘，没有什么因缘，也没有什么关系，“随缘生死即了，无处不是圆通”，我们就随着这个缘，心里边生啊死啊马上就了了，就圆通了，没有挂碍，也没有什么某某（外道）了。