问：什么叫做“与佛同在”？
师答：与佛同在，很简单。我们学佛应该知道佛在哪里，要怎样才能够与佛同在。
假使你看到那些泥塑木雕的认为就是佛，那不一定正确。众生都有相，都着相的，你说这样学佛、拜佛、皈依佛，看不到佛在那里，众生就不相信了。所以大家出钱来造佛像，或印佛像，使大家知道佛就是像这个样子，我们要礼拜，所以信徒大家就去拜佛了。因为佛像的关系，很多人就来学佛了，所以说造佛像有功德。
在金刚经里谈到相的问题：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”，因为太多佛像、菩萨像可以拜，甚至说神佛不分，把鬼神也造像来给大家拜，就是这许多的像太杂乱了，把人类引到了迷信的方向，这个罪过就很大很大。
人乘佛教所拜的是什么像？人乘佛教是以本师释迦牟尼佛——佛教的教主所讲的教法来推行的，所以我们供奉礼拜释迦牟尼佛像为代表。我们的像是很简单的，其他的菩萨像很多，都是表法，假使我们要表慈悲的法门，我们就把观音菩萨像请出来；我们要表喜舍的法门，我们就把大势至菩萨的像请出来；我们要表智慧法门，我们就把文殊菩萨的像请出来，我们要表普贤法门，我们就把普贤菩萨的像请出来，我们为了消除众生的罪业，我们就把地藏菩萨的像请出来，不是说看到我们拜释迦牟尼佛，其他的佛菩萨都不要了，那就不对。学佛修行，最好要学佛菩萨的慈悲伟大，我们自己来做菩萨才对。
佛有三身，就是法身、报身和应身。我们众生也有三身，我们也有法身、报身和应身。我们的应身、报身跟佛不一样，但是我们的法身与十方三世诸佛菩萨都是一样，只因为无明、妄惑、妄想，把自己本来具备的佛性遮蔽了，我们以众生心在这里生活，所做的事情都是众生的事情，所以我们必须要把众生心度掉以后，才能够把佛性表现出来。
我们的佛性是永久存在的，不会没有了，只是我们自己迷失了，不知道而已，我们就得提醒自己要常常与佛同在。只要时时刻刻与佛同在，佛是光明的，我们的心里就光明了；佛是慈悲的，我们的行为就慈悲了。我们一切功德本来跟佛是一样的，只要一念光明，与佛同在，我们的人生、我们的前途就是光明的。
这个道理非常简单，只要做到了，只要常常这么想，确实能够与佛同在。所以一个修行人，没有那些坏的习气、坏的毛病，就是与佛同在。所以应当大家都来提倡与佛同在。
这个道理非常简单，只要做到了，只要常常这么想，确实能够与佛同在。所以一个修行人，没有那些坏的习气、坏的毛病，就是与佛同在。所以应当大家都来提倡与佛同在。