问：王居士夫妇开车时，如果边念佛号是不是就可避免这个横祸？虽然王居士伉俪是大菩萨行者。
师答：照这种情况说起来，我想念佛是来不及，假使念阿弥陀佛，阿弥陀佛在西方极乐世界，经过十万亿佛土，马上要来救他是来不及了，最好是自己当下入净土，自己当下入佛土，最好是寂光净土，就是法界，因为法界遍满虚空，到处、随时都可以解脱，这个最快。就算阿弥陀佛来把他接了去，要想有舍利的话，也是很困难，可说是没有。我们讲念佛求生西方极乐净土，那么西方净土的菩萨又是修什么法门？他修的还是解脱法门，还是入法界，假使能现在马上就入法界，随时随地都可入法界的话，那比什么都更快，王居士夫妇虽然遇到横祸，还能烧出舍利花，这就是解脱的证明。因为他对开车不是很熟练，这时候引起车祸，不是他过去世业报，而是他开车不熟练，那你问发生车祸的时候，是不是马上念佛就能够避免，也不一定，因为这个事情不是他力，所以跟念佛不念佛没有关系。因为王居士修的法是修觉，我希望以后我们大家修觉，常常保持觉，就是车子来了，我有觉，我随时都保持觉的话，比念佛还要好。他就是因为已经觉到问题来了，马上修法，马上入法界，就解脱了。
观音菩萨的慈悲是遍满虚空法界，念观音菩萨能够当下救苦救难的事情很多很多，虽然是救苦救难，万一这个苦难不能免时，又怎么办？还不如自己修觉，与法界相应，你就是怎么死也能够解脱，因为很多众生不容易了解这个太深太深的法门，都是靠他力求观音菩萨。这种事情我倒劝大家多念观世音菩萨也是好的，像王居士这种特别个案的情形，在佛教历史上还是很少，我们不能以众生心来想，我们要以菩萨心来衡量。假使你以菩萨心来衡量他，认为他这也是一种很重要的表法，那实在是功德无量！
其实真正修行的人，对生死自己当然可以把握的。从前有位居士，他们全家人一起修行，这个哥哥，他说：“一般人死都是睡着死，很奇怪。”他妹妹问说：“那你要怎么死啊？”他站起来说：“我就这么死。”说着就站着死了。其实他们早就解脱了，不受身体的束缚，所以菩萨行道，你怎么死都可以。我想王居士这一次死，完全是表法，表什么法？他是横祸而死都有舍利花，证明是解脱，横祸死也能解脱，所以要学真正的佛法，这就是王居士所表的法。我想王居士不是真的死亡，很快他就会再来人间了。