问:学佛对现实的人生有什么利益?
师答:学佛对现实的人生有什么利益、有什么利害?哦!这利害关系才大呢!
我们就来讲五戒对人生的利害。第一是不杀生,第二是不偷盗,不偷盗就是不偷窃属于人家的东西。凡是人家所有的,虽然是自己所需要、自己喜欢的东西,没有得到人家的许可,我就不拿,这个就是不偷盗戒。常常在报纸上看到,为了要抢人家的钱,把人家小孩子绑架、撕票,你想想看,这个利害不利害?那人家的东西、人家喜欢的东西,我们用种种不法的手段把它变成自己的,这就是强盗的行为,那么这种行为,是国家、社会、人类的法律都不容许的。但是你信佛以后,这种窃盗的行为就没有了,不但说是行为没有,连窃盗的意念都没有,就是小小一点的窃盗的意念都没有,那么才能做得到真正光明的人生。
你认为这个花没人看到,随便把它摘回来了,这也是窃盗的行为。
假使你在路上看到花,你可以随便把它摘回来,那么看到人家遗失的皮包,你也会随便就带回来,那这样就增长了你的贪心,人有了贪心以后,那就会骗人,还要侵占公物啊、侵占人家东西啊,都会犯戒,都是犯罪。有很多在机关、公司上班的人,他认为写封信,用一张邮票是没有关系;一张邮票两块钱当然没有关系啊,可是你这个心不改的话呢,这一次可以贪两块钱,慢慢的呢,贪四块钱,还有几十块钱,都拿来没有关系啦!你以后对公物,你也敢侵占,人家送红包给你,你也认为是当然的,那贪心一起的话,你想想看,就不得了了!所以,从小地方,由一个念头说“邮票没有关系”开始,可是,贪心一直增加,贪到最后的结果呢,那不得了了,你就犯罪。
那假使有一个学生,他很穷苦,今天人家帮忙他几千块钱要缴学费的,可是你把它偷来了,那不得了!他读书读不成了,那怎么办呢?假使有一个人,他的太太要生产,没有生产费,马上要送到医院去登记都没有办法,或是有人生病了要去就医都没有办法,好困难才借到了一万块钱,那么这一万块钱让人偷跑了,你想想看,这个人家要怎么办?所以处处讲起来,对人生都有关系。
第三是“不邪淫”。为什么要主张不邪淫?社会上有很多男女,看到男孩子或看到人家小姐,一动了心,就拼命追啊!当然啰,你追得上这小姐,小姐嫁给你,当然可以结婚;有的不可能跟你结婚的,那你拼命追,追不到就要自杀,或者是人家已经订婚了,你追不上还要去毁容,那不就更糟糕吗?假使是人家的太太,那你要去追,追了不是破坏人家的家庭吗?你破坏人家家庭,反过来说,人家看到你的先生英俊、你的太太漂亮,人家也来追,这样就破坏你的家庭,那社会上家庭问题就很多很多了。
第四是“不妄言”。妄言就是讲假话,讲假话的人,对自己都没有信用,一个没有信用的人,在任何地方,长官、同事……大家都不相信你。假使你做生意、骗人,没有信用,那好了,犯法还要去坐牢。
第五是“不饮酒”。酒喝多了,伤害身体,又不能好好的做事情,那是多划不来的事情!
这是简单的举例,举一反三,我们一想,哦!对我们的人生,有这么大的利害关系,我们怎么不来信佛教,不来持戒呢!所以我们修行不要做坏事,把我们每一个人的心都净了,那我们世间不是成了极乐世界了 !