人乘佛教在人间

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问:佛陀早已成就无上正等正觉,但依然时常以坐相行禅定,其示意如何?

师答:佛陀既然是早已成佛,已经成就正等正觉,他是在我们人间成佛,现人身成佛,人有一切的动作,佛陀也有一切的动作。那么人累了总要坐一坐吧!佛陀也会坐,因为他是人,今生是现人身而成佛的。那么人睡觉,佛陀他是人身,也是要睡觉。所以问这个问题,其示意如何?是表示什么意思呢?就是表示佛法不离生活。

我们学佛修行办道,弘法利生在哪里?就在我们的日常生活当中,不能离开生活去谈佛法。大家要相信这句话,所以佛陀以人身成佛来度化世人,就是人乘佛教所推行的,因为佛陀示现人身成佛,而为人说法,不但释迦牟尼佛现人身成佛,过去的佛、现在的佛、未来的佛也是如此,过去的庄严劫千佛出世,也是如此,现在这个地球贤劫千佛,也是如此,这个地球坏了,将来的地球叫星宿劫,千佛出世也是如此。假使佛陀的生活与我们凡夫不一样的话,大家会失去信心,认为我不是他,我不是那样子,怎么能成佛呢?佛陀为了要度我们人间的众生,现人间的人身而为说法,我们人有衣食住行,佛陀也有衣食住行,人有父母,佛陀也有父母,我们推行人乘佛教,就是基于这个观念、这个道理,基于佛陀这个大悲心而产生的人乘佛教。