佛教真理可实证

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问:我虽然是一个皈依三宝的佛弟子,但是当时会皈依,是因为我看见家里的人很虔诚学佛,所以在参加法会的时候皈依,但是现在我的心同样的在四处飘荡,而且还不相信真的有因果报应,人死后是否真的在地狱受苦?虽然每一次共修都跟家里人来参加,但是这样久的时间,我都没有办法将心安定下来,所以到现在还站在中立派,也没有迷信,也没有摆脱学佛,今天要请师父开示。

师答:因为全家人都皈依,受到家庭的影响,你也皈依,也许你认为家里的人皈依是迷信,那你要试试看,到底迷信不迷信。你要知道迷信与不迷信,最好多看书,来多听演讲,多懂得一些道理,你自然而然的,你就知道这不是迷信。

佛教是讲因缘,是讲因果的,你有一个家庭,是什么原因而成立这个家庭的呢?你们夫妇结婚,是怎么样结婚的?当然都是因缘。那你有了夫妻,又生了儿子、女儿一大堆,这就是你家庭的因缘,你不能不相信。因果也不能不相信,假使你是一个医生,你在大学里的时候,一定是学医,你要考取了医生的执照,你才能行医,这就是因果。

佛教有一句话说要怀疑:大疑大悟,小疑小悟,不疑就不悟。佛教是不怕怀疑的。你要去疑它,你才能了解它,你才能受用得到佛法的妙用。

佛教讲“一合相”,比如说,我们的房子是一个合相,人也是一个合相,一颗树也是一个合相,什么都是合相。

佛教讲空,也讲有,有一句话说:“有依空立,空依有显”,有是因空而成立的,空因有才能显出它空,你想想是不是迷信?

空是因有而显,怎么知道刚才是空的,现在不空呢?因为我坐在这里,所以现在不空,刚才是空的,这是真理啊!

假使我们看这个桌子上的这一盆花,你必须具备哪些最重要的条件,你才知道它是花?要知道它是花,必须要有眼睛,有眼睛才能看到它是花;有眼睛却没有花,还是看不到花,所以有花还必须要有眼睛。此外还要有光线,假使有眼睛、有花,却没有光线,比如晚上是黑暗的,你根本就看不到它是花。另外,还要有空间,要有距离,现在我的眼睛靠近这里看花,没有距离,没有空间,还是不知道这是花。所以佛教讲的是真理。

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