佛法就在生活中

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问:佛陀早已成就无上正等正觉,为何依然时常以坐相习禅定?

师答:佛陀既然早已成佛,但是他是在我们人间现人身成佛。人有一切的动作,佛陀也有一切的动作。

人累了要坐,佛陀他也要坐,因为他是人,今生是现人身而成佛的,那么人睡觉,佛陀是人身,他也要睡觉。所以问这个问题,其示意如何?是表示什么?表示生活。就是学佛修行办道在哪里?就在我们人的日常生活中,离开生活去谈佛法是没有用的。大家要相信这句话,所以佛陀以人身成佛来度化我们世人,就是人乘佛教所推行的。因为不但释迦牟尼佛示现人身说法,示现人身成佛,就是过去庄严劫,千佛出世也是如此,贤劫千佛也是如此,将来星宿劫也是如此。

假使佛陀的生活与我们凡夫不一样,大家会失去信心,因为你会这样想:我不是他,我怎能成佛?佛陀说你不要怕,我也是人,我是人修成的。因此佛陀要度人间的众生而现人身说法,人有衣、食、住、行,佛陀也有;人有父母,佛陀也有父母。我们推行人乘佛教,就是基于这个大悲心,而产生人乘佛教。