佛法乃是唯觉论

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问:佛法是不是唯心论?

师答:世间有唯物论、唯心论,有人说佛法是唯心论,但我认为不是。佛法应是唯佛论,所谓唯佛论,就是唯觉论。佛就是觉的意思,佛陀是一位至高无比的觉者,我们学佛修行,就是要有觉,有了觉,才会有智慧。

站立佛像表何法

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问:卧姿的佛像表涅槃,请问站立的佛像代表什么意义?

师答:人乘佛教的寺院、道场、精舍、讲堂、布教所及香堂,所供奉的本师释迦牟尼佛像,除特殊因缘外,一律为立像,这个表法就是表要行菩萨道。

菩萨可以去恶道

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问:在世间行菩萨道,是否有堕恶趣的可能?

师答:在世间行菩萨道,会不会堕恶趣?照道理说,行菩萨道,就是菩萨,怎么会堕恶趣呢?但是说起来也会到恶趣,比如说,地狱道是恶趣,地藏菩萨在地狱,难道你就说他是堕恶趣吗?不是,他是在恶道行菩萨道,度众生。又比如说,到监狱里去的,有一种人是犯了罪,因为他的业力所感,而到监狱去。还有一种人,是他的职务所需,比如法官,因他的职业,而有责任必须到监狱里去;还有监狱里的管理监狱官,他们都是在监狱,但并不是因犯罪的业力而去的,而是因他的愿力而去的。到监狱去弘法的法师,也是因为他的愿力,才能够到监狱里去。所以我们不能说行菩萨道也还会堕地狱,就是鬼道、畜生道,三恶道都有菩萨在那里弘法。佛陀在因地修行的时候,曾经做过鹿王、乌龟王、象王……等等,难道说释迦牟尼佛因地是在畜生道做畜生的?不是,他是在畜生道做菩萨,度化众生,不能说他堕三恶道。

真理智慧与愿力

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问:过去的白人传教士到世界各地去传教,他们所凭借的,不是船坚砲利,就是科技文明,而且还有丰富的资源作为后盾,不知法师您推行世界人乘佛教,所凭借的是什么?

师答:人乘佛教推行于全世界,所凭借的有三种:一是佛教的真理;二是佛陀的智慧;三是我自己的愿力。以此推行世界人乘佛教,开启人类的智慧,共同励行菩萨之道,净化人心,美化人生,庄严人间,使娑婆成为净土,再欢迎弥勒菩萨下生人间成佛。