问：如何才是究竟修行的方法？

师答：怎么样才是究竟修行？这个事情很不容易。因为圣开还未到究竟，所以要叫我讲个究竟法，我说不出来。但是我知道有一条路可以走，只有一个字，这个字就是“舍”。你从现在开始舍，一直舍，一直舍，舍到成佛，连佛也舍，把佛都舍了，应该是究竟了吧！

问：如果说一切皆空，那么要如何修行呢？

师答：你既然空了，还有什么行好修呢？

问：请师父开示人间佛教化，与佛教人间化有什么差别？

师答：人间佛教化，我们人乘佛教所提倡的，就是“人间佛教化”，因为人类有很多事情没有做好，我们心没有修好，行为不好，所以我们就要学佛，要净化人心，因此我们要提倡“人间佛教化”——人生要佛教化，家庭也要佛教化，不是佛教人间化。

有人提倡“佛教社会化”，有的人拿心经、十小咒，还有很多佛教的咒语，都把它编成流行歌，在舞台上敲敲打打，这个可以说是破坏了佛教，本来佛教是清净的，我们的经咒是清心修持所用的,这就是两者不同的地方。

问：人乘佛教的教义是什么？

师答：佛陀住世八十一岁，说法四十九年中，说了五乘佛教。五乘佛教就是：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

这个“乘”字，乃是一种比喻之词，乘船、乘车、乘飞机，凡是交通工具，都可叫“乘”。佛陀在世间现人身而成佛，主要就是提倡 人乘佛教。不但是释迦佛陀现人身而成佛，就是贤劫有一千尊佛，都是现人身而成佛。

其实人乘教义很简单，就是要净化人心、净化世间，使娑婆世界的人间，成为净土。所以人乘的教法都是净化人心的方法，这就是人乘佛教的教义。