问：学佛最终的目的，是要往生西方极乐世界，如果真的是这样，那么和世上的功利主义有什么不同？

师答：当然我们学佛的人，觉得这个世界很苦很苦，所以希望在死后，能到西方极乐世界去。你认为这是功利主义的话，也可以这么说。为人对于父母要孝顺，平时劝他学佛，他们不学，怎么办？你总不能看着他们到地狱去啊！所以我们超度他到极乐世界，这个是冥阳两利的事情。就算他业障深重，不能去，至少也可以增加他的福报，消除许多罪业；就算它到鬼道，或其它道里，我想，因为你超度的功德，也会感应他减轻罪业，减少他的痛苦，得到快乐，也是应当的。

我们不能把功利主义与学佛相比，因为西方极乐世界，不是功利主义的社会，而是念佛的人最好的归宿。

问：佛教徒是否一定要吃素？

师答：身为一个佛教徒最好能够吃素，如果不能做到吃全素，吃五净肉也可以。所谓五净肉，就是所吃的肉不是自己杀的，我没有看到杀，也没有听到杀，不是我叫人杀，也不是专门为我而杀的。从前佛陀时代，比丘们可以吃五净肉，他们托钵，施主供养什么，就吃什么。后来比丘们大多证了果，佛陀开示大乘法门时，既教示应该吃素。

有比丘问佛：何以过去可以吃五净肉，现在就不可以吃荤？

佛陀答说：“随事渐制”，又说：“菩萨以大悲为本”，“吃众生肉断大悲种”。所以一个菩萨行者，最好能吃全素。

问：佛教相信命运和运气吗？

师答：佛教相信命运，也相信运气。如果我们造业，业就支配我们的命。所以人的一生，就是前生所做的一切行为，由于因果的关系，支配着我们今生的活动，这就是命运，但命运并非绝不可改变，假使我们学佛修行行善，恶因缘也可以转为善因缘；假使造恶，善因缘也会变成恶因缘。而运气，就是我们的命运在运行的时候，所发生的一种现象，假使我们做了坏事，碰到不好的事情，我们的运气就会气死人；假使我们过去行善修福，今生就会感应得到好的福气，那就是好运、大运、鸿运。

问：一个人好赌又懒惰，将来会如何？

师答：好赌又懒惰的人，将来会遭到穷困痛苦之报，也会遭到亲人分离之苦，妻子也会不喜欢他，而离开他，遗弃他。如果这种人再加上不会赚钱，还想要赌，甚至去偷来赌，或抢来赌，这更不得了，将来不但有坐牢的果报，更会遭堕畜生之苦。假如抢了钱，想要帮助人，以为帮助别人，可以升天，其实因为钱是抢来的，一定升不了天，这种愚痴的行为，将来定会堕入畜生道中，随业受生。