怎样才能开智慧

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问:要怎样修才能开智慧?

师答:要怎样修才能开智慧?说起来很简单,很简单,你把多余的统统都修掉,你的心里面一点妄想杂念都没有,你的智慧就开起来了。

关于这个问题的修法也很简单,开智慧也很快,假使要从理论方法去讲的话,太多太多你学不来了,你要是去研究理论方法,就算三藏十二部经都看完,得到的叫做所知障,不但生知解无明,还会被人说你是有足的书橱,所以你要开智慧,不一定要用那种方法。开智慧很简单,你只要保持你的心里面常常没有杂念妄想,那么你的智慧就开起来了。

与佛同在有觉照

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问:佛来到我们身边,会有什么样的感觉?

师答:佛在我们心里,我们有什么感觉?佛在我们心里,我们什么感觉都没有,因为佛本来就在我们心里,他也教我们没有感觉。你所感觉到的是什么?哦!“我感觉到那个女孩子好漂亮!我们写封信去追她。”佛就不在了。“哎呀!那个馆子的菜好吃,我们赶快上馆子!”你有这个感觉上馆子,佛就走了。“今天晚上那里有音乐晚会,好!我们约几个朋友去听,再去跳跳舞啊!”佛就走了。“最近这个股票市场很好,赶快去买股票。”佛就走了。“大家乐好赚钱,大家来玩大家乐。”佛就走了。你有了一切的感觉,佛就走了;没有起一切感觉,安然自在,佛就与你同在。佛与你同在的时候,你就有觉性,比如骂人的事情,你马上有这个觉性说:我不能骂,这就有佛了;又如害人的事情,你有觉性说:不能做,千万不能做!佛就与你同在。这样一讲很简单,有与佛同在,还是没有与佛同在,你们自己就知道了。

修行不要着相

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问:佛经上常讲到,好好修行可以不受女身,不生女国,转女成男,既然女众的业障这么重,为什么出家人大都以女众为多?

师答:其实真正的修行,是不分男女的,还有,一切的男人都是妈妈生的,妈妈就是女人呀!只是因为一般的凡夫世界,女人的感情比较浓厚,有了感情, 业障就多了。如果我们从心里面好好修行,有了智慧,男女都是一样的。只是因为男人在行动方面,有种种方便,当然修行也比较方便;女人业障重,因为生理的关系,没有像男人这么方便,所以大家就希望女转男身。

其实你只要知道修行的道理,男女平等,不一定要执着什么身什么相才可以修,什么身什么相不能修行,不要有这种分别心。出家人女众特别多,因为女众修行,到处建道场,功德也很大。观世音菩萨普门品里面讲:“此人应以妇女身得度者,观世音菩萨即现妇女身而为说法”,“此人应以比丘、比丘尼身得度者,观世音菩萨即现比丘、比丘尼身而为说法”,就是因为女性比较有慈悲心,度众生也比较方便,比如说一个女人结婚了以后可以度丈夫,生了小孩后可以度小孩。因为有这种方便,度众生的机会也比较多,有这种功德,一生一世的度众生,度众生的时间久了,到后来就出家度众生,不要结婚,所以女众出家就很多了

如何不打妄想

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问:静坐时要如何使心中不打妄想?

师答:我们静坐时要怎样使心不打妄想?这很简单,我们就是希望心不打妄想才要静坐,所以静坐时就不应该打妄想,静坐时如果心里在打妄想,就找你的心,把心揪出来,心一害怕就不敢打妄想了